Các tông đồ đã xuất phát rồi!

Chúng ta sẽ tiếp tục sống như thể tự giải quyết được mọi thứ trên thế gian?
Các tông đồ đã xuất phát rồi!
 
Chúa Kitô Phục Sinh đem lại bình an cho các tông đồ trong nhà Tiệc Ly đóng kín, kết quả đầu tiên của tình yêu tuyệt vời của Ngài. Nhưng Ngài không có ý định dừng lại đó. Chiến thắng kẻ thù, giải thoát chúng ta khỏi ách nô lệ tội lỗi vẫn chưa đủ với Ngài. Ngài muốn biến đổi chúng ta từ bên trong, đổi mới chúng ta, tái tạo chúng ta. Mầu nhiệm không thể hiểu đối với mọi thụ tạo, Ngài muốn dẫn đưa chúng ta vào sự sống thần linh. Ngài muốn, và Ngài thực hiện.
 
Như vậy, phép lạ Thiên Chúa thực hiện hôm nay không phải là làm cho đám đông đa ngôn ngữ đang tập trung tại Giêrusalem hiểu được thông điệp của các tông đồ. Điều kỳ diệu chúng ta nhận được là công cuộc tái tạo. Chúng ta hát trong thánh vịnh: "Chúa thổi hơi trên chúng và chúng được tạo thành" và "Ngài canh tân bộ mặt trái đất". Hôm nay, một nhân loại mới trỗi dậy, thực sự khôi phục lại phẩm giá mình, một phẩm giá được mặc lấy vinh quang Thiên Chúa!
 
Trở lại lịch sử cứu độ. Ngay từ nguyên thuỷ, Thiên Chúa đã có ý định tạo dựng nhân loại trong tương quan cha-con với Ngài. Sách Công vụ đã minh chứng điều đó bằng cách ghi lại các sự kiện Lễ Hiện Xuống trong sự nối tiếp tiến trình của mối tương quan đó. "Lửa", "lời" và nhiều bản văn đề cập đến lề luật Môisen trên núi Sinai. Hôm nay, Luật Mới ban cho chúng ta không chỉ được ghi khắc trên đá, mà trong trái tim phàm trần. Nhưng thực sự là một đạo luật, một quy tắc ứng xử, mà chính Thầy và là Chúa chúng ta ban cho.
 
Về vấn đề này, thánh Phaolô rất quả quyết. Thánh Thần "ảnh hưởng" trên chúng ta. Thánh Thần nắm giữ chúng ta trong tay. Và Chúa mong chúng ta tuân thủ lề luật mới. Sự khôn ngoan thế gian hoàn toàn muốn người ta tìm cách lắt léo, không dứt khoát theo trái hay theo phải, cũng chẳng dám đối nghịch với người này hoặc người kia. Sự khôn khéo này không có tham vọng nào khác ngoài việc mơn trớn thói tham quyền cố vị. Nhưng đó đơn thuần là một điều hoang tưởng. Chúng ta thuộc về Chúa Giêsu Kitô vì Ngài đã cứu chuộc ta bằng chính máu mình. "Từ chối quyền uy Ngài, Thánh Phaolô giải thích, là tự đặt mình dưới ảnh hưởng của thế gian, là chống lại Thiên Chúa". Không thể khác được.
 
Đây là sự thật, và chúng ta đã biết rồi. Đừng mong đợi nơi Chúa Thánh Thần điều mới lạ là được thủ đắc một sự thông hiểu mà trước đây chưa biết. Hôm nay, những gì chúng ta đã biết được soi rọi bởi một nguồn sáng mới. Những gì chúng ta biết về Thiên Chúa và kế hoạch của Ngài đối với cuộc sống mình, được tỏ hiện trong sự tốt lành và gắn bó duy nhất với Ngài. Điều mới mẻ này đến từ Chúa Thánh Thần, Đấng dẫn dắt chúng ta hướng tới Chân Lý.
 
Cuối cùng, thân phận chúng ta không phải được chuyển đổi từ ách nô lệ này sang ách nô lệ khác, từ nô lệ xác thịt sang nô lệ Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần không bao giờ ép buộc chúng ta, nhưng Ngài thôi thúc, dạy bảo, và định hướng. Chúa Giêsu không gọi chúng ta là tôi tớ mà là bạn hữu. Thần Khí Sự Thật không phải là Thần Khí biến ta thành nô lệ, mà làm cho ta trở nên con cái Chúa. Đây là ngày Thiên Chúa cho chúng ta được dự phần vào mối tương quan yêu thương giữa những người thuộc về Ngài. Thánh Thần thôi thúc chúng ta tự nguyện. Ngài chờ đợi nơi ta một thái độ tin tưởng yêu thương, và cuối cùng sẽ để cho Ngài hướng dẫn cuộc sống mình.
 
Vì vậy, Lễ Hiện Xuống đặt cho ta vấn nạn về việc bảo đảm cho đời sống tinh thần ... Chúng ta sẽ tiếp tục sống như thể tự giải quyết được mọi thứ trên thế gian? như thể chúng ta còn sống trong nhiều năm nữa? Chúng ta sẽ tiếp tục đưa ra những quyết định hàng ngày như thể Chúa sẽ không trở lại? Liệu chúng ta có còn tiếp tục biện minh cho sự lạnh nhạt và nỗi sợ hãi bằng vỏ bọc của trí tuệ và sự điềm tĩnh?
 
Hãy nhìn các tông đồ! Các ngài đã xuất phát rồi! Đây là thời gian để chúng ta chạy với Phêrô, với Giacôbê, với Gioan và những người khác trong cuộc chạy đua nên thánh. Đây là thời gian để tận hiến triệt để, nhờ ân sủng thúc đẩy chúng ta loan báo những kỳ công của Thiên Chúa.
 
Chúng ta kín múc ân sủng của Lễ Hiện Xuống: ơn khiêm nhường, ơn kính sợ Chúa và ơn can đảm quảng đại. Chúng ta dâng lên Chúa niềm vui Ngài mong đợi, là hy sinh chính mình cho công cuộc tạo dựng của Ngài. Hãy nói với Ngài hai tiếng “Abba – Lạy Cha” trong tâm tình đơn sơ, trìu mến và tạ ơn.
 
Fr. Dominique, Homélie du jour (Catholique.org)
Huuchanh lược dịch