Nếu thế gian ghét anh em thì hãy biết rằng chúng đã ghét Thầy trước”
Vì nếu các con thuộc về thế gian thì chúng sẽ yêu những gì thuộc về chúng” (Ga 15,18-19) Qua lời Chúa nói thì sự thù ghét và bắt bớ dường như là điều đương nhiên của đạo Kitô, nhưng đó cũng là dấu hiệu vui mừng vì được ‘thuộc về Chúa’.
“Dung mạo tử đạo của Chúa Giêsu đã được diễn tả: “Họ lột áo Người ra và khoác cho Người một áo đỏ. Quấn một vòng gai, họ đặt nó lên đầu Người” (Mt 27,28-29).
Chúa Kitô được khoác chiếc áo cẩm bào đỏ thắm…Như một vị vua và hoàng tử của các Thánh tử đạo, bởi vì máu của Ngài đã tươi sáng lên tựa như chiếc áo khoác màu đỏ thắm. Chúa như một kẻ chiến thắng khi Ngài đội vòng gai, như vương miện là một điều tự nhiên người ta đội cho kẻ chiến thắng… Tuy vậy, chúng ta cũng nhận ra rằng chiếc áo choàng đỏ cũng là hình ảnh của Giáo hội, vì khi ở lại trong Chúa Kitô thì Giáo hội cũng được rực sáng bởi ánh vinh quang đế vương”. (Khải huyền 1,6). (The Daily Gospel)
Có thể nói: kể từ ngày Chúa Kitô xuất hiện, đạo Chúa chưa bao giờ bình yên mà không bị bách hại cách nầy hay cách khác. Sự thù ghét Kitô giáo được biểu hiện bởi nhiều cách: bắt bớ, cấm cách, kỳ thị, vu khống, bêu xấu. Thế gian dùng luật pháp để tấn công những giá trị luân lý, chèn ép về quyền lợi, bỏ tù và thủ tiêu kẻ theo đạo Chúa. Chúng ta có thể kể đến việc tử đạo của Chúa Giêsu, các tông đồ và Giáo hội Roma thời sơ khai, giáo hội Việt Nam, giáo hội Triều Tiên, giáo hội Nhật Bản, Trung Quốc và Ấn Độ…đâu đâu cũng có những vị tử đạo, xảy ra suốt mọi thời.
Có những người nói tới thế kỷ 20 – 21 với cụm từ ‘thời đại hậu Kitô giáo’, với ý ám chỉ sự giẫy chết của đạo Kitô. Và người ta đưa ra vấn nạn: đạo nào sẽ tiếp theo lãnh đạo thế giới: Phật giáo hay Hồi giáo, hay vẫn là Kitô giáo?
Ngay tại Việt Nam nhà nước đã đầu tư xây dựng nhiều ngôi chùa, nhưng chuyện đó chưa bao giờ xảy ra cho bất cứ một ngôi nhà thờ nào. Điều đó chứng minh Lời Chúa nói trên đây là đúng và cũng là dấu chứng tỏ chúng ta không thuộc về thế gian, và cũng nhờ vậy mà chúng ta vẫn có một sự tự do vì không bị ràng buộc. Ngày nay xem chừng những giáo lý nhà Phật được công chúng hăm hở đón nhận hơn là những đề tài của đạo Kitô.
Trong bài diễn văn cuộc tụ họp cầu nguyện cho hòa bình thế giới tại Assisi năm 2011, ĐTC Benêdictô 16 nói: “một thái độ thù ghét tôn giáo của một số người theo thuyết soi sáng, họ chủ trương bài tôn giáo vì tôn giáo thường đưa đến bạo lực, nhưng khi không nhìn nhận một Đấng ở trên minh thì con người trở nên độc ác vì tự coi mình là quy luật, họ chạy theo tư lợi mà chối bỏ cả con người”. Nhiều người công kích đạo Kitô vì cản trở họ hưởng lạc… Tất cả là do sự xúi giục của ma quỷ, muốn cướp giật linh hồn con người xa khỏi Đấng là nguồn mạch sự sống.
