Giáo xứ Vinh Hương

https://gxvinhhuong.net

27/7/2025 - Chúa nhật 17 Thường niên năm C

27/7/2025 - Chúa nhật 17 Thường niên năm C
Hãy xin thì sẽ được (27/7/2025 - Chúa nhật 17 Thường niên năm C)
 

Phúc Âm: Lc 11, 1-13

"Các ngươi hãy xin thì sẽ được".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Ngày kia, Chúa Giêsu cầu nguyện ở một nơi kia. Khi Người cầu nguyện xong, có một môn đệ thưa Người rằng: "Lạy Thầy, xin dạy chúng con cầu nguyện như Gioan đã dạy môn đệ ông". Người nói với các ông:

"Khi các con cầu nguyện, hãy nói: 'Lạy Cha, nguyện xin danh Cha cả sáng. Nước Cha trị đến. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày. Và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha mọi kẻ có nợ chúng con. Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ'".

Và Người còn bảo các ông rằng: "Nếu ai trong các con có người bạn, giữa đêm khuya đến nói với người ấy rằng: 'Anh ơi, xin cho tôi vay ba chiếc bánh, vì tôi có anh bạn đi đường ghé lại nhà tôi, mà tôi không có gì thết đãi anh ấy'. Và từ trong nhà có tiếng người ấy đáp: 'Xin đừng quấy rầy tôi, vì cửa đã đóng, các con tôi và tôi đã lên giường nằm rồi, tôi không thể chỗi dậy lấy bánh cho anh được'. Thầy bảo các con, dù người đó không dậy vì tình bạn để lấy bánh cho người bạn, người đó cũng sẽ dậy, ít nữa là vì sự quấy rầy của người kia mà cho anh ta tất cả những gì anh ta cần.

"Và Thầy bảo các con: Các con hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ thì sẽ mở cho. Vì hễ ai xin thì được, ai tìm thì gặp, ai gõ thì sẽ mở cho.

"Người cha nào trong các con có đứa con xin bánh mà lại cho nó hòn đá ư? Hay nó xin cá, lại cho nó con rắn thay vì cá sao? Hay nó xin quả trứng, lại cho nó con bọ cạp ư? Vậy, nếu các con là những kẻ gian ác, còn biết cho con cái mình những của tốt, phương chi Cha các con trên trời sẽ ban Thánh Thần cho những kẻ xin Người".

Ðó là lời Chúa.

 BÀI 1: ABBA ! CHA ƠI ! 

Suy Niệm

Trong Tin Mừng Luca, khi bắt đầu cầu nguyện Đức Giêsu thường gọi Thiên Chúa là Cha. “Lạy Cha là Chúa trời đất, con ngợi khen Cha” (10,21). Trong Vườn Dầu, giữa lúc phải chiến đấu ác liệt, Ngài kêu xin: “Lạy Cha, nếu Cha muốn…” (22,42). Và ngay khi bị đóng đinh trên thập giá, Ngài vẫn gọi Cha và cầu cho những kẻ giết mình (23,34): “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm. Trước khi trút hơi thở cuối cùng, Ngài lớn tiếng gọi Cha: “Lạy Cha, con phó hồn con trong tay Cha” (23,46). Từ năm mười hai tuổi, tại Đền thờ, cậu bé Giêsu đã nhận biết Thiên Chúa là Cha của mình: “Cha mẹ không biết Con phải ở nhà của Cha Con sao?” (2,49). Từ đó, tương quan Cha-Con cứ nảy nở thêm mãi. Chúa Cha gọi Đức Giêsu là Con khi Con chịu phép rửa: “Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con” (3,22). Chúa Cha còn giới thiệu cho các môn đệ Đức Giêsu là Con: “Đây là Con Ta, Người được Ta tuyển chọn” (9,35). Tình nghĩa Cha-Con giữa Thiên Chúa và Đức Giêsu là độc nhất vô nhị. Chẳng ai là Con Thiên Chúa như Đức Giêsu: “Không ai biết Người Con trừ Chúa Cha, cũng như không ai biết Chúa Cha trừ Người Con và kẻ Người Con muốn mặc khải cho” (10,22). Chỉ Cha và Con biết nhau trong thế giới thần linh. Thế giới này hết sức riêng tư nhưng lại không khép kín,
vì Cha vẫn mặc khải về Con, và Con vẫn mặc khải về Cha.

Khi một môn đệ xin Đức Giêsu dạy cầu nguyện, Ngài đã chẳng đưa ra một phương pháp nào, nhưng Ngài dạy cho anh ấy một lời kinh. Lời kinh ấy bắt đầu bằng lời xưng hô quen thuộc của Ngài, “Lạy Cha!” Như thế Đức Giêsu đã muốn chia sẻ cho các môn đệ tương quan thân thiết của mình với Thiên Chúa, muốn đưa họ đi vào tương quan thân thiết ấy, và muốn cho họ cũng sống như các con đối với Cha. Trong Vườn Dầu, Ngài đã gọi Thiên Chúa bằng tiếng mẹ đẻ: “Abba ! Cha ơi !” (Mc 14,36). “Abba” là tiếng gọi thân thiết, âu yếm, của đứa con với cha. Chắc Đức Giêsu đã nhiều lần gọi Thiên Chúa là “Abba”. Và rất có thể khi dạy môn đệ cầu nguyện,
Ngài cũng dạy họ gọi Thiên Chúa là Abba ! Cha ơi! Đây là lối gọi đặc trưng của người môn đệ Đức Giêsu. Sau này thánh Phaolô cũng nhắc cho tín hữu ở Rôma
hãy gọi Thiên Chúa là: Abba ! Cha ơi ! (Rm 8,15; Gl 4,6). Khi dám gọi Thiên Chúa là Abba, chúng ta được mời gọi cộng tác với Cha để làm cho mọi người nhận biết Danh Cha, và xây dựng Nước Cha trên trần gian. Khi dám gọi Thiên Chúa là Abba, ta thấy mình bình yên như bé thơ ngồi trong lòng mẹ, vì biết mình sẽ được hàng ngày dùng đủ, được tha thứ mỗi khi lỗi phạm, và được bảo vệ khỏi cơn cám dỗ của kẻ thù (Lc 11.3-4). Thế giới hôm nay đầy những biến động đau thương, Người ta giết nhau bằng những vũ khí tối tân nhất. Cả ngàn người chết vì nắng nóng do biến đổi khí hậu. Đói kém và dịch bệnh thường xuyên đe dọa con người. Nhưng ta đừng để mất niềm cậy trông vào tình thương Cha. Đừng ngại làm phiền Thiên Chúa. Đừng ngại gõ cửa Ngài lúc nửa đêm để nói nhu cầu của mình, vì Ngài là Người Cha muốn cho con mình những của tốt. Thế giới của chúng ta hôm nay như thế đó, phải chăng vì chúng ta chỉ đọc Kinh Lạy Cha ngoài môi miệng? Nếu chúng ta bằng lòng với lương thực hàng ngày (Lc 11,3), nếu chúng ta tha mọi nợ nần, mọi lỗi lầm cho nhau (Lc 3,4), thì thế giới này sẽ trở thành Nước Thiên Chúa.

 Cầu Nguyện

Lạy Cha là Chúa trời đất, Cha là Cha toàn năng, nhưng Cha lại không phải là nhà độc tài. Cha không quyết định một cách vô lý và độc đoán. Cha đã cho con người cùng được chia sẻ tự do của Cha, và Cha luôn tôn trọng tự do ấy, dù con người vẫn lạm dụng tự do để làm điều xấu. Lạy Cha toàn năng, Khi trao cho loài người chúng con tự do, Cha đã muốn tự giới hạn phần nào sự toàn năng của Cha. Bởi đó sự dữ có sức tung hoành trong thế gian này. Khi lòng độc ác của một số người đã treo Con Cha lên, Cha có đủ quyền năng để đưa Ngài xuống. Nhưng Cha đã muốn Con Cha chia sẻ cái chết bất công của bao người thấp cổ bé miệng trên thế giới. Cha muốn cái chết ô nhục trên thập giá của Con Cha trở nên dấu chỉ cao nhất của tình yêu Cha cho nhân loại. Lạy Cha toàn năng và khiêm hạ, chúng con tin Cha vẫn đang làm việc để phục vụ chúng con. Cha vẫn trao bánh và cá cho nhu cầu hàng ngày. Cha vẫn mở cửa khi nghe tiếng gõ rụt rè của chúng con. Chúng con tin vào tình yêu Cha dành cho từng người ngay giữa sóng gió. Và chúng con biết mình không bao giờ phải thất vọng. 

BÀI 2: BAN THÁNH THẦN

Suy Niệm

Có nhiều định nghĩa về con người. Con người là con vật biết sử dụng các dụng cụ. Con người là con vật biết suy nghĩ đắn đo. Nhưng như thế vẫn chưa đủ. Phải định nghĩa con người là con vật biết cầu nguyện, nghĩa là có khả năng lắng nghe và đáp lời Thiên Chúa. Con người là sinh vật biết chuyện trò với Tạo Hoá. Cầu nguyện không phải là nói với một sự vật, một ý tưởng, nhưng là nói với một Ðấng siêu vượt tôi, mà lại rất gần gũi thân thương và biết tôi. Ðấng ấy nói với tôi và nghe được lời tôi nói. Có nhiều tâm tình khi ta cầu nguyện: thống hối, tri ân, ca ngợi, thờ lạy, dâng hiến, nài xin. Nài xin chẳng phải là điều hạ giá con người. Con người cảm nghiệm được thân phận mong manh, nên khiêm hạ đi tìm sự nâng đỡ. Xin cho chúng con bánh cần dùng mỗi ngày. Bánh vật chất, bánh tinh thần, Bánh Thánh Thể. Bánh cho chúng con sự sống. Xin tha thứ tội chúng con, để chúng con được sống bình an sau những va vấp. Xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ. Cơn cám dỗ lớn nhất là chỉ sống cho mình, và khép lại trước Thiên Chúa và anh em.

Quỳ xuống cầu xin là thái độ của người biết mình, biết những gì mình có thể làm được, và biết những gì nằm ngoài tầm tay của mình. Khi tương quan giữa Mỹ và I-rắc căng thẳng cực độ, Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc Kofi Annan đã tới Bagdad để thuyết phục phía I-rắc ký vào bản thoả thuận. Lúc trở về, ông nói: “Tôi đặc biệt đã cầu nguyện nhiều. Ðừng bao giờ đánh giá thấp sức mạnh của sự cầu nguyện.” Chẳng phải chỉ cầu nguyện khi gặp chuyện khó. Ðể hít thở bình thường cũng cần đến ơn trên. Cần có thái độ kiên trì khi cầu nguyện. Hãy cứ gõ cửa nhà Chúa trong đêm mịt mù. Cần tập đứng đợi, tập quấy rầy Chúa. Thế nào Ngài cũng mở cửa và cho mọi sự ta cần. Hãy để Ngài tụ do cho vào lúc và theo cách Ngài muốn, dù điều đó không hợp với ước mơ của ta. Lắm khi ta có cảm tưởng Ngài không nhận lời. Có thể vì lời nài xin của ta đầy tính ích kỷ, hay vì Ngài muốn dành cho ta một ơn lớn hơn. Xin Ðức Giêsu dạy ta biết cách cầu xin, đưa ta ra khỏi những bận tâm hẹp hòi về chính mình, để thấy những nhu cầu lớn lao của Hội Thánh. Ơn cao cả nhất mà chắc chắn Cha muốn ban cho ta đó là Chúa Thánh Thần. Có Thánh Thần là có niềm vui, sức mạnh, ánh sáng, sự sống. Có khi nào ta nài xin Cha ban Thánh Thần chưa? 

Gợi Ý Chia Sẻ

1. Thiên Chúa là Cha tốt lành. Ngài chỉ cho ta điều tốt. Có khi nào bạn gặp thất bại khổ đau mà bạn thấy lòng tốt của Thiên Chúa không?

2. Nếu Chúa cho bạn chọn 3 điều ước, bạn sẽ chọn những điều nào?

 Cầu Nguyện

Con tạ ơn Cha vì những ơn Cha ban cho con, những ơn con thấy được, và những ơn con không nhận là ơn. Con biết rằng con đã nhận được nhiều ơn hơn con tưởng, biết bao ơn mà con nghĩ là chuyện tự nhiên. Con thường đau khổ vì những gì Cha không ban cho con, và quên rằng đời con được bao bọc bằng ân sủng. Tạ ơn Cha vì những gì Cha cương quyết không ban bởi lẽ điều đó có hại cho con, hay vì Cha muốn ban cho con một ơn lớn hơn. Xin cho con vững tin vào tình yêu Cha
dù con không hiểu hết những gì Cha làm cho đời con.

 BÀI 3: HÃY XIN THÌ SẼ ĐƯỢC

Suy Niệm

Một thách đố lớn đối với đức tin của người Kitô hữu đó là sự thinh lặng của Thiên Chúa. Gặp cơn cùng khốn, con người cầu cứu Ngài nhưng không nghe thấy tiếng đáp lại. Người lành bị trù dập, kẻ vô tội bị hàm oan, nỗi đau khổ thể xác tinh thần vây bọc lấy đời người. Con người quằn quại, rên xiết, gào thét, nổi loạn. "Chúng tôi tố cáo Thiên Chúa vì Ngài vắng mặt." Ngài không được quyền vắng mặt và thinh lặng. Nếu Ngài là Thiên Chúa quyền năng, Ngài phải tiêu diệt sự dữ và kẻ dữ. Nếu Ngài là Cha yêu thương, Ngài không thể quay lưng trước nỗi khổ của con người. Có nhiều người đã lý luận như thế và kết luận: "Vì có đau khổ, nên không có Thiên Chúa." Có lúc người ta tưởng đau khổ là một vấn đề có thể đem ra mổ xẻ, giải quyết. Nhưng rồi người ta thấy đó là một mầu nhiệm. Chỉ ai tin mới đến gần được mầu nhiệm ấy, và đón nhận nó trong bình an. Ðức Giêsu đã không trình bày con đường diệt đau khổ, nhưng Ngài mang lấy đau khổ vào thân. Trên thập giá, Ngài nghe được sự thinh lặng của Thiên Chúa, và thấy được sự vắng mặt của Người. "Lạy Thiên Chúa của tôi, tại sao Ngài bỏ tôi?" Như ta, Ngài cũng bước đi trong bóng tối của lòng tin, dù bị thử thách, vẫn một niềm tín thác: "Lạy Cha, con phó linh hồn con trong tay Cha." Thiên Chúa vẫn là Ðấng toàn năng và yêu thương, nhưng Ngài hành động không giống điều ta nghĩ. Ngài không đưa Ðức Giêsu xuống khỏi thập giá nhưng đưa Con của Ngài ra khỏi nấm mồ, điều đó khó hơn nhiều.

Hôm nay Ðức Giêsu mời chúng ta cứ xin, cứ tìm, cứ gõ và tin chắc sẽ được, sẽ thấy, sẽ mở cho. Chúng ta tin Thiên Chúa là Cha nhân hậu, Ngài chỉ ban cho ta những điều tốt lành, những điều có lợi thực sự cho ta, những điều làm ta trưởng thành và triển nở, những điều đưa ta gặp hạnh phúc đích thực, thứ hạnh phúc không chỉ hạn hẹp ở đời này. Chúng ta tin Thiên Chúa là Cha nhân hậu, nhưng Ngài không nuông chiều con cái, Ngài dám cắt tỉa để chúng ta sai trái hơn. Bạn hãy cứ cầu xin nhưng hãy để cho Ngài định liệu, vì Ngài biết rõ điều gì là tốt hơn cho bạn trong hoàn cảnh này, ở đây, bây giờ. Cần cầu nguyện nhiều, bạn mới biết điều bạn phải xin, vì những điều chúng ta xin còn mang nhiều cặn bẩn. Lắm khi chúng ta xin rắn mà không hay. Cũng có khi ta tưởng Chúa cho chúng ta bọ cạp. Cần có đức tin mới nhận ra rằng Chúa đã nhận lời mình rồi, nhưng theo một kiểu khác với kiểu ta muốn. Cần đợi đến một lúc nào đó bạn mới thấy mọi biến cố trong đời đều là quà tặng yêu thương.

Cầu Nguyện

Con tạ ơn Cha vì những ơn Cha ban cho con, những ơn con thấy được, và những ơn con không nhận là ơn. Con biết rằng con đã nhận được nhiều ơn hơn con tưởng, biết bao ơn mà con nghĩ là chuyện tự nhiên. Con thường đau khổ vì những gì Cha không ban cho con, và quên rằng đời con được bao bọc bằng ân sủng. Tạ ơn Cha vì những gì Cha cương quyết không ban bởi lẽ điều đó có hại cho con, hay vì Cha muốn ban cho con một ơn lớn hơn. Xin cho con vững tin vào tình yêu Cha 
dù con không hiểu hết những gì Cha làm cho đời con.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây