Giáo xứ Vinh Hương

https://gxvinhhuong.net

5 phút Lời Chúa tháng 03.2026

5 phút Lời Chúa tháng 03.2026
 
01/03/26                              chúa nht tuần 2 mc – a
                                                                               Mt 17,1-9

chân dung đích thc ca đấng cu thế
 
“Đừng nói cho ai hay th kiến y, cho đến khi Con Người t cõi chết tri dy. (Mt 17,9)

Suy niệm: Đức Giê-su cho ba môn đệ chứng kiến Ngài hiển dung, nhưng lại cấm họ: “không được cho ai hay th kiến y vì Ngài muốn người ta hiểu rằng chỉ khi “Con Người t cõi chết tri dy, chân dung đích thực của Ngài mới được tỏ hiện: còn bây giờ, khuôn mặt của Thầy Giê-su phải được tôi luyện trong cuộc khổ nạn, đến nỗi “không còn hình tượng người ta na, thì việc loan báo dung nhan “chói lọi như mt tri của Đấng Phục sinh mới không khiến người ta hiểu sai về sứ vụ cứu thế của Ngài. Đức Ki-tô Phục sinh đã nhắc lại cho các môn đệ làng Em-mau mầu nhiệm này: “Nào Đấng Ki-tô li chng phi chu kh hình như thế ri mi vào trong vinh quang ca Người sao? (Lc 24,26).

Bạn thân mến, bạn mang hình ảnh của Đấng Phục sinh khi bạn “cùng được mai táng vi Đức Ki-tô khi chu phép ra (Cl 2,12). Điều đó hàm ý rằng bạn đang cùng đi con đường thập giá với Chúa trên con đường đời của bạn. Và Ngài cũng giao cho bạn sứ mạng: “Chính anh em là chứng nhân v nhng điu này, đó là rao giảng một “Đức Ki-tô phi chu kh hình, ri ngày th ba, t cõi chết sng li (x. Lc 24,44-48), và nhất là phải rao giảng bằng đời sống chứng nhân của mình.

Sống Li Chúa: Tôi quyết biến đổi công việc hằng ngày của mình thành hành động loan báo Tin Mừng.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa đặt chúng con là ánh sáng cho thế gian, và sai chúng con đi loan báo Tin Mng cho muôn dân. Xin giúp chúng con hoàn thành sứ v bng đời sng chng nhân ca chúng con. Amen.
 
 
02/03/26                                           Th hai tuần 2 mc
                                                                             Lc 6,36-38

nhân từ như chúa
 
“Anh em hãy có lòng nhân t, như Cha anh em là Đấng nhân t.” (Lc 6,36)

Suy niệm: Năm 1428 vua Lê Lợi toàn thắng quân Minh; hàng tướng, tù binh bị bắt đến trên 80.000 người đều được tha cả. Chẳng những thế, Lê Lợi còn chu cấp thuyền, ngựa và lương thảo để cho về nước. Nhà vua cho biết: “Phục thù, báo oán là thường tình ca mi người, mà không thích giết người là bn tâm ca người nhân gi (x. Đào Duy Anh, Lịch sử Việt Nam, nxb VHTT, 2002, tr. 315-6). Tha chết cho kẻ đáng tội chết, đó là nhân từ. Chúa Giê-su còn dạy phải nhân t như ChúaĐấng Nhân T. “Nhân từ như Chúa không chỉ là tha cho chúng ta là tội nhân đáng chết vì đã chối bỏ Ngài, mà còn là thí mạng sống của chính Con Một Ngài để đền bù tội lỗi chúng ta. Sống “nhân từ như Chúa đòi buộc chúng ta cũng phải biết “thí mạng sng mình vì anh em.

Mời Bn: Trong sứ điệp Mùa Chay 2014, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói: Tình yêu của Thiên Chúa là “một tình yêu không do d hiến thân và hy sinh vì nhng th to mà Ngài yêu mến. Để theo chân Chúa Ki-tô sống nhân từ như Chúa, chúng ta không chỉ dành cho nhau tình yêu thương qua lời nói, cử chỉ tế nhị, cảm thông, những hoạt động chia sẻ, bác ái mà còn dám từ bỏ những ham muốn ích kỷ, chấp nhận những hy sinh, thiệt thòi để phục vụ anh chị em nữa.

Sống Li Chúa: Trong mùa Chay, bạn gia tăng những việc hy sinh và thực hành việc bác ái phục vụ để thực thi lòng nhân từ như Chúa dạy.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, là Ki-tô hu, chúng con được mang Danh Ngài. Xin Chúa cho chúng con biết sng xng đáng vi danh xưng Ki-tô hu là làm cho tình yêu ca Ngài đến được vi mi người trong thế gii hôm nay. Amen.
 
 
03/03/26                                             Th ba tuần 2 mc
                                                                             Mt 23,1-12

nô lệ cái nhìn ca thiên hạ
 
“Họ làm mi vic ct đ cho thiên h thy. (Mt 23,5)

Suy niệm: Những chiếc hộp nho nhỏ ghi những giới răn quan trọng, đeo trên trán hay cổ tay để nhắc nhớ, hay những tua vải đính vào gấu áo – mà Chúa Giê-su cũng có (x. Mt 9,20; 14,36) – nhằm gây ý thức mình thuộc về dân riêng của Chúa, là những việc tự bản chất là tốt. Nhưng Đức Giê-su trách các kinh sư và người Pha-ri-sêu vì họ làm những việc đó “cốt để cho thiên h thy: Họ “đeo nhng hp kinh tht ln, mang nhng tua áo tht dài khiến những việc vốn tốt lành đó trở thành lố bịch. Đối lại, Chúa Giê-su dạy khi làm những việc đạo đức như thế, “đừng có phô trương, khua chiêng đánh trng nhưng hãy làm để Thiên Chúa, “Đấng thu sut nhng gì kín đáo thấy và thưởng công mà thôi (x. Mt 6,1-6).

Bạn thân mến, không chỉ người đương thời với Chúa Giê-su, mà con người thời nay cũng mắc căn bệnh “bị nô l bi cái nhìn ca thiên h. “Thiên hạ” ngày nay không còn bị giới hạn trong một không gian địa lý, nhưng đã trở thành một thứ cộng đồng không biên giới trên “không gian mạng”, nơi đó không ít “cư dân mạng” trở thành nô lệ của lượt thích, lượt xem và lời khen cho lối sống ảo của họ. Bạn được mời gọi sống dưới cái nhìn yêu thương của Thiên Chúa, nhờ đó bạn trở nên chứng nhân của Chúa, dám sống và bày tỏ đức tin của mình, sẵn sàng loan báo Đức Ki-tô “lúc thuận tin cũng như lúc không thun tin (2Tm 4,2).

Sống Li Chúa: Làm việc phục vụ hoặc hy sinh hãm mình dù có được người khác nhận biết hay không.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin gii thoát con khi b nô l vào ánh nhìn ca thiên h để con được sng t do dưới cái nhìn yêu thương ca Chúa. Amen.
 
 
04/03/26                     Th tư đầu tháng tuần 2 mc
                                                                           Mt 20,17-28

phục v như thy giê-su
 
“Con Người đến không phi đ được người ta phc v, nhưng là đ phc v và hiến dâng mng sng làm giá chuc muôn người. (Mt 20,28)

Suy niệm: Thế gian định nghĩa quyền lực bằng sự thống trị, nhưng Chúa Giê-su định nghĩa quyền lực bằng sự hạ mình phục vụ. Ngài đã lật ngược thang giá trị của thế gian khi thay cẩm bào bằng tấm khăn lau chân các môn đệ sau khi rửa chân cho họ, khi Ngài lấy máng cỏ và thập giá thay cho ngai vàng. Chúa Giê-su phục vụ khi xuống thế làm người để giảng dạy, chữa lành tật bệnh và nhất là hiến dâng mạng sống để chuộc tội chúng ta. Hơn nữa, Ngài còn hoá thân trong bí tích Thánh Thể để ở lại với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế.

Bạn thân mến, Chúa Giê-su mời gọi bạn phục vụ bắt đầu từ chỗ làm những việc tầm thường nhất nhưng với một tình yêu phi thường. Đó là sẵn sàng giúp người khác một tay khi họ mệt  mỏi, là giữ yên lặng khi người khác cần nghỉ ngơi, là nói những lời tích cực an ủi với người đang chán nản, thất vọng, là đảm nhận phần việc âm thầm, kín đáo, - có khi phải chịu thiệt thòi - thay vì tranh giành phần việc nhẹ nhàng hay vị trí nổi bật… Phục vụ đến hiến dâng mạng sống như Chúa là mỗi ngày biết chết đi cho tính ích kỷ, nóng nảy và cái tôi tự cao tự phụ của mình để nhẫn nại và bao dung với tha nhân.

Sống Li Chúa: Tiêu chí hành động của tôi không chỉ là tránh điều xấu và làm điều tốt mà còn là chọn điều tốt nào giúp tôi giống với Chúa Giê-su hơn cả, Đấng tự hạ, tự hiến trên thập giá.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin cho con hiu rng: Sng là để yêu, và yêu là để phc v. Xin dy con biết cúi xung tht thp để phc v anh ch em, để con được tr nên ging Chúa hơn. Amen.
 
 
05/03/26                  Th năm đầu tháng tuần 2 mc
                                                                           Lc 16,19-31

lời cu xin mun màng
 
Bấy gi ông ta kêu lên: Ly t ph Áp-ra-ham, xin thương xót con, và sai anh La-da-rô nhúng đu ngón tay vào nước, nh trên lưỡi con cho mát; vì đây con b la thiêu đt kh lm! (Lc 16,24)

Suy niệm: Đó là tiếng van xin thm thiết ca ông nhà giàu tht lên t bóng ti âm ph. Tht là mt bi kch xót xa khi mt người tng “mc toàn la là gm vóc, ngày ngày yến tic linh đình gi đây li khao khát mt git nước nh xíu t tay người cùng kh mà ông tng b mc. Ông nhà giàu không b kết án vì đã làm điu ác, mà vì ông đã không làm gì để chia s vi anh La-da-rô nghèo khó nm ngay trước cng nhà ông. đời này, ông không lp đầy được khong cách t bàn ăn đến cánh cng nhà ông, thì qua đời sau, khong cách đó s tr thành “mt vc thm ln” đến ni không ai có th vượt qua được.

Bạn thân mến, đừng để cuc đời bn kết thúc bng li cu xin mun màng như thế. Chúa không đòi hi bn điu gì quá ln lao. Hnh phúc vĩnh cu có th đến vi bn, bt đầu t mt mu bánh b đôi, mt s chia s nh bé, mt c ch cm thông đơn sơ. Đừng đợi đến ngày mai, nhưng ngay hôm nay, hãy bt nhp cu ni yêu thương đến nhng con người rt bình thường mà bn d ngó lơ: Có th đó là bác bo v công ty, người lao công ngoài đường ph, mt người đồng nghip ít nói, mt người lao động đi sm v khuya là hàng xóm ca bn, hay nhng mnh đời bt hnh mà bn gp đây đó trên đường đời.

Sống Li Chúa: Luôn sn sàng chia s, phc v người anh em đang cn đến.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su đầy lòng thương xót, xin m mt con để con thy anh ch em đang đau kh, và m tay con để con biết chia s vi h trước khi mi s tr nên quá muộn. Amen.
 
 
06/03/26                   Th sáu đầu tháng tuần 2 mc
                                                                Mt 21,33-43.45-46

nhận chúa làm ch đời mình
 
Nhưng bn tá đin va thy người con, thì bo nhau: Đứa tha t đây ri! Nào ta giết quách nó đi, và đot ly gia tài nó! Thế là chúng bt ly cu, tng ra khi vườn nho và giết đi. (Mt 21,38-39)

Suy niệm: Người xưa có câu: Vng ch nhà, gà vc niêu tôm. Bn tá đin không ch tha cơ hi ông ch vng mt để tác oai tác quái mà còn lng hành đến mc đẩy s vic tr thành mt thm kch nghiêm trng. Vn ch là nhng người làm thuê, chúng đã không t mt th đon độc ác nào, thm chí còn rp tâm sát hi chính người con trai tha kế ca ông, để chiếm đot vườn nho ca ông ch. K d ngôn này, Đức Giê-su mun ám ch v các thượng tế và người Pha-ri-sêu, vì h tiếm đot ch quyn ca Thiên Chúa, và sng như trong nhà không có ch, đúng như Chúa lên án: “Các ông da vào truyn thng ca các ông mà hu b Li Thiên Chúa (Mt 15,6). Cũng chính h s lên án t hình cho Đức Giê-su, Người Con mà Thiên Chúa sai đến vi họ.

Mời Bn: Có th chúng ta không minh nhiên chi b Chúa, nhưng lm khi chúng ta sng như th Ngài không hin din. Và lm khi chúng ta còn để lòng ham mun tin bc, quyn li, lc thú làm ch chúng ta. Chúng ta nh mình ch là nhng người qun lý vườn nho ca Chúa. Chúng ta hãy nhn Chúa làm ch ca chúng ta để luôn là “người đầy t trung tín và khôn ngoan t trong nhng điu nh bé nht ca đời mình.

Sống Li Chúa: Nhn Chúa làm ch đời tôi, nên tôi luôn quan tâm, phc v tha nhân trong khiêm tn và vui tươi.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con nh rng mình ch là người qun lý vườn nho Chúa trao, biết sng trung tín mi ngày, luôn tìm biết thánh ý Chúa và mau mn thi hành. Amen.
 
07/03/26                   Th by đầu tháng tuần 2 mc
Th. Pe-pê-tu-a và Phê-li-xi-ta tử đạo          Lc 15,1-3.11-32

đứng lên, tr v cùng cha
 
“Biết bao người làm công cho cha ta được cơm dư go tha, mà ta đây li chết đói! Thôi ta đng lên, đi v cùng cha... (Lc 15,17-18)

Suy niệm: Người con thứ đòi chia gia tài khi cha mình còn đang sống đã là phạm tội đại bất hiếu. Từ đó, anh ta buông thả vào cuộc ăn chơi phóng đãng để thoả mãn ý riêng mình và cuộc sống của anh cứ thế mà tuột dốc như xe mất thắng. Thế rồi, ‘miệng ăn núi lở’, sau khi tiêu tán hết tài sản, đối mặt với nạn đói trong vùng, anh phải chai mặt đi làm mướn chăn heo. Phẩm giá của anh lúc này không bằng một con heo! Anh “muốn ly đậu mung heo ăn mà nhét cho đầy bng mà cũng chng ai cho. Trong cảnh bần cùng này anh mới tỉnh ngộ: anh nhớ ra mình còn có một người cha, và người cha ấy thật nhân hậu vì người làm công trong nhà cha anh còn sướng hơn anh ở đây. Vì thế, anh quyết tâm “đứng lên và tr v cùng cha.

Mời Bn: Lời cầu nguyện của thánh Augustinô thật thấm thía: Ly Chúa, xin cho con biết Chúa, xin cho con biết con. Biết Chúa là Cha nhân hậu, giàu lòng thương xót thì đồng thời cũng nhận biết mình là người con bất hiếu, bất trung, nhưng không vì thế mà mất niềm hy vọng. Biết mình yếu đuối, tội lỗi đồng thời cũng biết Chúa là Cha vẫn dang rộng đôi tay chờ đón. Biết thế rồi thì bạn đừng ngần ngại, hãy đứng lên, trở về với Chúa trong Bí tích Hoà giải để trở lại làm con ngoan của Ngài.

Sống Li Chúa: Luôn dành thời gian xét mình mỗi ngày và lãnh nhận bí tích Hoà giải trong mùa Chay này.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin cho con biết hi tâm nhìn li mình để biết mình ti li và nhìn lên Chúa để biết Chúa là Cha nhân t, luôn tha th cho người con sn lòng tr v cùng Chúa. Amen.
 
08/03/26                              chúa nht tuần 3 mc – a
                                                                              Ga 4,5-42

chúa giê-su giải cơn khát tâm hồn
 
“Ai uống nước tôi cho, s không bao gi khát na.” (Ga 4,14)

Suy niệm: Người phụ nữ Sa-ma-ri đi lấy nước vào lúc giữa trưa, lúc không ai ra lấy nước. Phải chăng chị bị mọi người xa lánh hay chính chị tự xa lánh mọi người? Nhưng dù sao, chị vẫn đang đơn độc! Có vẻ như chị đang kéo dài một cuộc sống cố làm cho ra vẻ bình thường nhưng nội tâm chị không hạnh phúc với một quá khứ năm đời chồng mà chị muốn quên đi, cùng với người hiện đang chung sống với chị như vợ chồng. Chị đi lấy nước nhưng chị đang khát cơn khát sâu kín của tâm hồn: Khát chân lý, khát hạnh phúc. Như một bản năng, chị co cụm, khép kín trong một phản ứng tự vệ khi gặp Chúa Giê-su bên bờ giếng Gia-cóp xin chị cho miếng nước: “Ông là người Do-thái, mà li xin tôi, mt ph n Sa-ma-ri, cho ông nước ung sao? Chị rất bất ngờ vì có người cần chị giúp đỡ thay vì xa lánh. Cuối cùng, chị đã có thể mở lời. Như nắng hạn gặp mưa rào, chị cũng cởi mở được tấm lòng và bước vào cuộc đối thoại. Giờ đây, chính Chúa mới là Đấng ban cho chị nước hằng sống và làm cho vọt lên từ tâm hồn chị “một mch nước đem li s sng đời đời”.

Bạn thân mến, mỗi chúng ta đều có những cơn khát như người phụ nữ Sa-ma-ri: khát được hiểu, được yêu thương và tôn trọng… Mời bạn đến với Chúa, nghe Lời Chúa, trò chuyện với Ngài, để được Ngài giải cơn khát tâm hồn bạn.

Sống Li Chúa: Mỗi ngày bạn dành 5 phút để suy niệm Lời Chúa.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa biết nhng cơn khát sâu kín nht ca chúng con. Xin cho chúng con biết đến vi Ngài, để được tái sinh trong sng cuc sng mi vi phm giá là con cái Thiên Chúa. Amen.
 
 
09/03/26                                           Th hai tuần 3 mc
Th. Phan-xi-ca Rô-ma-na, nữ tu                         Lc 4,24-30

truyền giáo, mt đòi buộc
 
“Không một ngôn s nào được chp nhn ti quê hương mình. (Lc 4,24)

Suy niệm: Loan báo Tin Mừng đã khó khăn, loan báo Tin Mừng cho người nhà hay người thân thuộc, đồng hương của mình lại càng khó khăn hơn nữa, kể cả đối với Chúa Giê-su. Những người đồng hương đóng khung Chúa trong lý lịch trần thế của Ngài, nào là bác thợ mộc, nào là con ông Giu-se và bà Ma-ri-a, v.v… nên thay vì nhận thấy quyền năng Thiên Chúa trong những việc Ngài làm và Tin Mừng Ngài loan báo, thì họ lại tẩy chay, chống đối Chúa, thậm chí còn tìm cách sát hại Ngài. Dẫu biết “không mt ngôn s nào được chp nhn ti quê hương”, Chúa Giê-su vẫn công bố Lời Kinh Thánh hôm nay ứng nghiệm, vì đó là sứ mạng Chúa Cha trao cho. Ngài ý thức cách đầy đủ rằng Ngài không phải tự ý mà là được Chúa Cha sai đến để thực hiện sứ mạng loan báo Tin Mừng như một đòi buộc của tình hiếu thảo với Chúa Cha và của tình thương xót đối với mọi người mà Ngài nhận là anh em.

Mời Bn: Quá khứ đầy lầm lỗi và cả hiện tại nhiều khuyết điểm của chúng ta thường làm chúng ta ngại ngùng loan báo về Chúa cho người nhà và người lân cận. Nhưng Chúa không cho phép chúng ta tránh né sứ mạng cao cả ấy ngay trong gia đình, gia tộc mình, vì truyền giáo là bản chất của Hội Thánh và của mỗi một Ki-tô hữu. Đừng quên rằng vì đời sống của nhiều Ki-tô hữu ngày nay không còn đậm chất Tin Mừng nên việc truyền giáo bị mất đi sức sống.

Sống Li Chúa: Siêng năng đọc Lời Chúa, và sẵn sàng chia sẻ kinh nghiệm đức tin cho người thân của bạn.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa sai con truyn giáo mi lúc, mi nơi, ngay trong gia đình con. Xin cho con mnh dn thc thi s v này. Amen.
 
10/03/26                                             Th ba tuần 3 mc
                                                                           Mt 18,21-35

làm giàu lòng thương xót
 
“Tên đầy t đc ác kia, ta đã tha hết s n y cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta, thì đến lượt ngươi, ngươi không phi thương xót đng bn, như chính ta đã thương xót ngươi sao? (Mt 18,33)

Suy niệm: Tên đầy t va được ch xoá món n “mười ngàn nén vàng suy tính: Dù được tha n, rt cuc mình vn hoàn tay trng. Ch còn cách xiết n người đồng bn ca anh để g gc. Món tin “mt trăm quan người bn mc n anh ch chưa bng mt s l so vi món n khng l anh va được tha. Thế nhưng anh ta tính đếm và s mình b nghèo đi nếu không chiếm được s tin l đó và vì thế anh đã không th xoá n cho bn dù người bn tha thiết van xin. Anh quên rng anh đang rt giàu vì anh được hưởng lòng thương xót ca Chúa, và anh có th làm giàu lòng thương xót y bng cách xót thương người anh em đồng loi. Bí quyết làm giàu lòng thương xót là: “Hãy thương xót người, để được Thiên Chúa xót thương (x. Mt 5,7).

Bạn thân mến, có khi nào bn b xúc phm đến độ cm thy ut nghn như b mt khi u chn nơi c hng? Bn mím môi, trn mt, nín th vì gin d vì s xúc phm làm bn mt thanh danh, nghĩa là mt tt c? Bn ơi, lúc đó bn hãy nhìn lên thp giá Chúa Ki-tô để nh li mình đã được Chúa xót thương và tha th. Bn có th tha th đến by mươi ln by mà không s b nghèo đi bi vì bn đang tha hưởng mt tài sn vô cùng ln là lòng thương xót Chúa.

Sống Li Chúa: Thinh lng nh li nhng ln mình đã được hưởng lòng Chúa thương xót. Và nếu có ai đang bt hoà hoc xúc phm đến bn, hãy bày t vi h mt c ch, li nói ng ý tha thứ.

Cầu nguyn: Ly Cha, xin tha n chúng con như chúng con cũng tha k có n chúng con. Amen.
 
11/03/26                                             Th tư tuần 3 mc
                                                                             Mt 5,17-19

viỆc nh, lòng không nhỏ
 
“Ai bãi bỏ dù ch là mt trong nhng điu răn nh nht y, và dy người ta làm như thế, thì s b gi là k nh nht trong Nước Tri. Còn ai tuân hành và dy như thế, thì s được gi là ln nht trong Nước Tri. (Mt 5,19)

Suy niệm: Có nhng chuyn tưởng là ‘nh như con th thế nhưng li ‘gây hu qu nghiêm trng. Người ta đã chng nói rng ‘sai mt ly đi mt dm, ‘l nh làm đắm thuyn đấy sao? Đức Giê-su cũng dy chúng ta quan tâm đến nhng vic nh, nhưng Ngài nhn mnh đến phương din tích cc: đừng khinh thường nhng điu răn nh nht bi vì Ngài dành phn thưởng ln cho nhng ai trung thành sng nhng điu đó: Ai trung tín trong vic nh thì s trung tín trong vic ln (Lc 16,10). V trí nh hay ln trong Nước Thiên Chúa đã bt đầu t ch trung tín trong nhng vic nh nht ngay đây và t lúc này.

Mời Bn: Trung tín trong vic nh khác vi vic gi lut cách chi li t m ch bn làm vic nh nhưng vi mt tm lòng không nh. Tránh mt c vp phm dù nh nht, nói mt li xin li, mt tiếng cám ơn, làm tht chu đáo tn tình mt công vic nh nht thường ngày nhng vic đó chng tn bao nhiêu công sc c, nhưng chúng đem li nhng hiu qu tht ln lao. Nếu bn được mi gi để đem li sng ki-tô làm cho xã hi được tt đẹp lên thì đây chính là cơ hội.

Sống Li Chúa: Kim đim mi ngày: - tôi có coi thường ti nh và vô tư phm ti không? - tôi có b qua nhng vic tt nh vì cho là không đáng k không?

Cầu nguyn: Ly Chúa, Chúa mi gi con loan báo Nước Tri gia trn gian. Xin cho con luôn biết làm vic đó bng cách thc thi Li Chúa dy ngay t trong nhng vic nh bé nhất.
 
12/03/26                                         Th nĂm tuần 3 mc
                                                                           Lc 11,14-23

vì công bằng và chân lý
 
“Nếu tôi da thế Bê-en-dê-bun mà tr qu, thì con cái các ông da thế ai mà tr? Còn nếu tôi dùng ngón tay Thiên Chúa mà tr qu, thì qu là Triu Đại Thiên Chúa đã đến gia các ông. (Lc 11,19-20)

Suy niệm: Trong khi Chúa Giê-su cho thy nhng phép l Ngài đã thc hin là để ng nghim li các ngôn s tiên báo v Đấng Mê-si-a thì người Pha-ri-sêu li bày điu đặt chuyn là Ngài da vào thế lc ca qu vương!!! Mt s di trá trng trn và li vu khng ti t nht mà h dành cho Chúa Giê-su. Chi b chân lý s dn đến hành x bt công. Và như mt phn ng dây chuyn, bt công li dn đến bo lc để trn áp, ph nhn chân lý. Đó là căn bnh trm kha, hết thuc cha, đến Thiên Chúa cũng phi bó tay: “Ai nói phm đến Thánh Thn s chng được tha, c đời này ln đời sau (Mt 12,22-30).

Mời Bn: Khi b vu khng, Chúa Giê-su đã dùng s hin lành và bao dung để bo v công bng và chân lý. Hin lành không có nghĩa là khiếp nhược. Ngài làm sáng t chân lý bng nhng li l ôn tn nhưng lý lun đanh thép. Bao dung không có nghĩa là dung túng cho ti ác. Ngài vch mt ti ác nhưng li hiến thân chu chết để đền bù bt công, tha th ti li. Trên thp giá, Nước Tri m ca cho mi k tin k c nhng ai đã đóng đinh Ngài: “Ai tin Ngài s được cu. Ai không tin thì đã b lun pht ri (Ga 3,18). Bn có biết trường hp nào mà công bng và chân lý b chà đạp xy ra quanh bn không? Bn dùng s hin lành và bao dung để đáp tr như thế nào?

Sống Li Chúa: Dành lâu gi hơn để chiêm ngm Chúa Giê-su hin lành và bao dung. Và bn xin ơn bt chước Ngài.

Cầu nguyn: Hát kinh Hoà Bình.
 
13/03/26                                           Th sáu tuần 3 mc
                                                                        Mc 12,28b-34

cốt lõi đạo trời
 
“Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn và yêu người thân cn như chính mình, là điu quí hơn mi l toàn thiêu và hy l. (Mc 12,33)

Suy niệm: Chúng ta chng l gì câu nói: “Đạo nào cũng dy điu hay l phi! Qu tht, đạo nào cũng dy yêu thương: Đức Pht dy t bi h x, Đức Khng t dy nhân ái. Chúa Giê-su thì dy bác ái. Thế nhưng có đim khác bit: Chúa dy điu ct lõi ca Đạo Tri không ch là YÊU NGƯỜI mà còn là MN CHÚA na. Ta phi mến Chúa vì tt c s sng và s tn ti ca ta đều phát xut t Chúa, và vì Chúa là Đấng Hng Sng. Mt khác ta phi yêu người vì con người cũng được Chúa yêu thương; vì trong Chúa, mi người là anh em vi nhau; vì khi yêu người, ta yêu mến Chúa hin din nơi h. Nim tin và lòng mến Chúa chính là nn tng vng chc để tình yêu thương đồng loi được tr nên đích thc và bn vững.

Mời Bn: Vic yêu người lm khi tr nên khó khăn thm chí là không th: lòng gin ghét khiến người ta tht ra nhng li cay độc mun xoá b s có mt ca người khác khi cuc sng ca mình. Nhưng như nhc sĩ Phm Duy tâm s: Giết người đi thì ta vi ai? Nhà thơ John Donne (1572-1631) có nói mt câu mà ngày nay đã tr thành quen thuc vi nhiu người: “Không ai là mt hòn đảo. Mi người đều cn đến người khác để sng, để yêu, để chính bn thân mình được hoàn thin. Chúa Giê-su, Đấng “hiến thân chu chết cho người mình yêu cho ta thy ch có th “yêu người như chính mình khi ta biết “yêu người như Chúa yêu ta.”

Sống Li Chúa: Làm mt nghĩa c bác ái cho mt người mà t nhiên bn cm thy khó thương nhất.

Cầu nguyn: Đọc kinh Kính Mến.
 
14/03/26                                          Th by tuần 3 mc
                                                                             Lc 18,9-14

thái độ khi cu nguyện
 
Chúa Giê-su kể d ngôn sau đây: “…Có hai người lên đn th cu nguyn: mt người thuc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm ngh thu thuế. (Lc 18,10)

Suy niệm: Qua mt d ngôn súc tích, Chúa Giê-su so sánh hai mu người để cho chúng ta biết thế nào là cu nguyn. Ông Pha-ri-sêu thuc mu người mc bnh thành tích: báo cáo ca ông mi th đều vượt ch tiêu: Lut Mô-sê buc ăn chay trong ngày l Xá ti (Ds 29,7) và mt s dp đặc bit khác, còn ông ăn chay mt tun hai ln; thuế thp phân thì ông np nghiêm túc không ch hoa li ngoài đồng (Đnl 14,22) mà còn đủ mi th chi li: bc hà, thì là, rau húng (Mt 23,23). Thế nhưng ông dm đạp người khác xung để tôn mình lên: “Con không như người khác hoc như tên thu thuế kia. Chính s t mãn này làm cho li cu nguyn ca ông không được Chúa đoái trông đến.

Còn người thu thuế biết mình không có gì để khoe, và cũng chng có ai thp kém hơn mình để đạp. Ông ch biết mình được xếp loi ngang hàng vi gái điếm. Ông đứng xa xa, không dám ngước lên tri, đấm ngc và nói lên điu mà lòng ông đang khao khát: “Xin thương xót con là k ti li. Chính vì lòng khao khát này mà ông được Chúa đoái thương và li nguyn xin ca ông được Ngài chp nhận.

Mời Bn đối chiếu hai mu người trên, bn t xét mình có thái độ nào trong khi cu nguyện.

Sống Li Chúa: Xét mình và thưa vi Chúa mt cách tht lòng: “Ly Chúa, xin thương xót con là k ti li.”

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin cho con có lòng khiêm tn chân thành ca người thu thuế, để con đón nhn anh em con vi tình thương mến và để con cũng được Chúa thương đón nhận. Amen.
 
 
15/03/26                              chúa nht tuần 4 mc – a
                                                                              Ga 9,1-41

để công trình ca chúa được t hiện
 
Các môn đệ hi Đức Giê-su: Thưa Thầy, ai đã phạm tội khiến người này sinh ra đã b mù, anh ta hay cha m anh ta? Đức Giê-su trả li: “S dĩ như thế là để thiên hạ nhìn thấy công trình của Thiên Chúa được tỏ hiện nơi anh.” (Ga 1,1-3)

Suy niệm: Trường hp anh mù t mi sinh khơi dy nhng câu hi đầy thách thc: Ti sao Chúa li để cho h phi mang nhng khuyết tt như vy? Nếu không phi ti Chúa thì phi tìm ra ai đó chu trách nhim cho phiên bn li này: “Ai đã phm ti, khiến anh ta sinh ra đã b mù, ti anh ta hay ti cha m anh ta? Chính anh mù, sau khi được cha lành, đã làm chng “công trình ca Thiên Chúa được t hin nơi anh” qua vic anh tuyên xưng đức tin. “Anh nói: ‘Thưa Ngài, tôi tin. Ri anh sp mình xung trước mt Người.”

Mời Bn: Nhng kết án nông cn dn đến biết bao h ly bi thương: nhng đứa tr không được phép chào đời ch vì b phát hin khiếm khuyết t trong bào thai,  hoc nếu may mn được sinh ra, có khi b coi như ca n. Nhưng vn có đó nhng nhân chng cho thy “công trình ca Thiên Chúa được t hin nơi h: đó là Stephen Hawking (+ 2018) b bnh teo cơ, tê lit toàn thân là nhà vt lý vũ tr hc thiên tài; hoc anh Nick Vujicic (Ních Vu-i-chi), bm sinh không có t chi, là mt din gi truyn cm hng, đã nói: “Tình yêu Thiên Chúa là có tht đến ni Ngài đã to dng nên bn để bn chng minh điu đó.”

Sống Li Chúa: Nh cu nguyn để nhn ra công trình ca Chúa t hin nơi bn và tha nhân.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin cho con mt tâm hn biết lng nghe, để có th nhn biết và thc hin điu Chúa mun thc hin qua con. A-men.
 
16/03/26                                           Th hai tuần 4 mc
                                                                            Ga 4,43-54

“tin lời chúa và ra đi”
 
Người đàn ông tin li Đức Giê-su nói vi mình và ra đi. (Ga 4,50b)

Suy niệm: Viên quan cận vệ của nhà vua có đứa con sắp chết, ông đến với Đức Giê-su, kêu nài Ngài xuống nhà ông cứu chữa con ông. Ông muốn một bảo đảm rõ ràng và chắc chắn: Chúa phải có mặt tận nơi, ông mới yên tâm. Nhưng Đức Giê-su chỉ nói một câu: Ông c v đi, con ông sng đó. Không dấu chỉ, không lời giải thích, không có cam kết theo kiểu con người. Nhưng phép lạ đã bắt đầu khi “ông tin lời Chúa và ra đi. Dấu chỉ phép lạ sau đó mới được xác minh: Con ông khỏi bệnh vào đúng giờ Chúa nói với ông: “Con  ông sống đó. Và phép lạ không dừng lại ở đó. Không chỉ đứa con được chữa lành, mà “ông và cả gia đình ông đều tin vào Chúa.

Mời Bn: Tổ phụ Áp-ra-ham “Nhờ đức tin, đã vâng nghe tiếng Chúa gi mà ra đi ra đi mà không biết mình đi đâu (Hr 11,8). Cũng thế, đừng đợi đến khi thấy mọi sự ‘nhãn tiền’ mới tin. Đức tin của bạn chỉ là thật khi bạn không thấy dấu hiệu gì, không có chỗ dựa hay bảo đảm chắc chắn nào, bạn cũng vẫn bước đi theo lời Chúa hứa; dù rằng vẫn còn đó những hoài nghi, nhưng bạn vẫn luôn bước tới không quay đầu hay dừng bước. Chính đức tin ấy mở đường cho phép lạ.

Sống Li Chúa: Hôm nay, tôi sẽ chọn làm một hành động nhỏ vì đức tin: cầu nguyện thêm, chủ động làm hòa, kiên nhẫn với người thân, hoặc giữ bình an trước một tin xấu, và thưa với Chúa: “Lạy Chúa, con tin vào Lời Ngài”.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa đã nói: Phúc cho ai không thy mà tin. Xin cng c đức tin yếu đui ca con, để con biết bám vào Li Chúa hơn là du l. Xin cho con can đảm ra đi trong phó thác, kiên trì và hy vng gia nhng th thách đời thường. Amen.
 
 
17/03/26                                             Th ba tuần 4 mc
Th. Pa-tri-xi-ô, giám mục                             Ga 5,1-3a.5-16

thắp sáng nim hy vọng
 
Sau đó, Đức Giê-su gp người y trong Đền Th và nói: Này, anh đã được khi bnh. Đừng phm ti na, ko li phi khn hơn trước! (Ga 5,14)

Suy niệm: Dọc theo năm hành lang bên bờ hồ Bết-da-tha, những người đau ốm đủ mọi chứng bệnh nằm la liệt chờ xuống nước trước tiên mỗi khi nước động để được chữa lành. “Có một người đau m tuy không bị bại liệt, nhưng anh ta nằm đó đã 38 năm rồi. Dường như anh bị mọi người bỏ rơi, không có ai giúp đưa anh xuống hồ, mà chính anh cũng không có phương thế nào để tự cứu lấy mình. Thế là anh cam chịu nằm đó trong vô vọng. May thay, Đức Giê-su nhìn thấy anh và Ngài đã chữa lành anh. Nhưng sau đó Chúa gặp lại và nhắc nhở anh kèm theo lời cảnh báo đáng sợ: “Đừng phm ti na, ko li phi khn hơn trước!”

Mời Bn: Li nhc nh ca Chúa tiết l cho chúng ta nhiu điu đáng lưu ý. Trước hết căn bnh ca anh hn là có ngun gc t ti li. Tình trng lì trong ti lâu ngày khiến người ta mt nim hy vng, và do đó không mun đứng lên, cha b ti li na. Chúa nói Đừng phm ti na! là Ngài mun cha tn căn, không ch bnh tt th xác mà còn cha lành tâm hn. Mùa Chay là thi gian thun tin để ta hi ci. Mnh lnh ca Chúa “Hãy tri dy vác chõng mà đi! nói lên li mi gi cng tác vi ơn Chúa để hoán ci, quyết tâm làm li mt khi đầu mới.

Sống Li Chúa: Đi thăm hi mt người già hay mt người m đau, nht là người anh em ngui lnh.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin cha lành s tê lit trong tâm hn chúng con. Và xin giúp chúng con quan tâm giúp thp lên nim hy vng cho nhng anh ch em đang phi bun su tht vọng. Amen.
 
18/03/26                                             Th tư tuần 4 mc
Th. Xi-ri-lô Giê-ru-sa-lem, giám mục, tiến sĩ HT Ga 5,17-30

thánh ý chúa trong đời
 
Chúa Giê-su trả li dân Do-thái rng: Tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi, nhưng theo ý Đấng đã sai tôi. (Ga 5,17)

Suy niệm: Một người được cha mình khen là con ngoan khi người con đó tôn kính vâng lời và hoàn thành tâm nguyện của cha mình. Trong Phúc Âm, hai lần Chúa Cha mặc khải rõ ràng Đức Giê-su là Con yêu dấu và đẹp lòng Chúa Cha (x. Lc 3,22; Mc 9,7) vì Ngài luôn vâng phục thánh ý Chúa Cha, “vâng lời cho đến ni bng lòng chu chết, chết trên cây thp t (Pl 2,8) để hoàn thành ý muốn của Chúa Cha là cứu độ nhân loại. Hôm nay, khi người Do-thái chất vấn Ngài “vì Ngài chữa bnh trong ngày Sa-bát, Đức Giê-su xác quyết lại điều đó: “Tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi, nhưng theo ý Đấng đã sai tôi”. Khi quả quyết như vậy, Chúa Giê-su đã mặc khải mối liên hệ thân thiết giữa Ngài với Chúa Cha. Chúa Cha làm việc, thì Ngài cũng làm việc, làm việc mà Chúa Cha giao phó.

Mời Bn: Nhờ bí tích Rửa tội, chúng ta được trở thành nghĩa tử của Chúa. Đã là con cái Thiên Chúa, chúng ta noi theo Đức Giê-su, Người Con chí ái của Chúa Cha, lấy thánh ý Chúa làm lẽ sống của mình, như Ngài đã nói: “Lương thc ca Thy là thi hành ý mun ca Đấng đã sai Thy và hoàn tt công trình ca Người (Ga 4,34). Mùa Chay là thời gian thuận tiện để học theo Đức Giê-su từ bỏ ý riêng để làm theo ý Chúa, đặc biệt chiêm ngắm Đức Ki-tô vâng phục trong cuộc Thương Khó của Ngài.

Sống Li Chúa: Khi làm việc gì, bạn cầu xin cho ý Chúa được thực hiện.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin giúp chúng con sáng sut nhn ra thánh ý Chúa và cho chúng con ơn can đảm vâng phc ý Chúa trong mi vic gia dòng đời xuôi ngược ca chúng con. Amen.
 
19/03/26                                         Th năm tuần 4 mc
Th. Giu-se, bạn trăm năm Đức Ma-ri-a  Mt 1,16.18-21.24a

trung thành sống li cam kết
 
Khi tỉnh gic, ông Giu-se làm như s thn dy và đón v v nhà. (Mt 1,24)

Suy niệm: Con người vĩ đại không bởi thề hứa nhiều, nhưng ở việc trung thành thực hiện lời đã hứa. Thánh Giu-se là vị thánh vĩ đại, thánh “cả,” vì ngài trung thành với lời hứa với hôn thê của mình là Đức Ma-ri-a, và sâu xa hơn, vì đã trung tín với lời cam kết kéo dài suốt cả cuộc đời để “làm như li s thn dy. Quả thật, đứng trước thử thách to lớn là sự kiện Đức Ma-ri-a thụ thai – mà thánh Giu-se không biết đó là bởi phép Chúa Thánh Thần, – thay vì làm ầm ĩ như bao người, thánh nhân đã hành xử như một người công chính, khi “định tâm lìa b bà cách kín đáo. Đây không phải là trốn chạy mà là tôn trọng và tin tưởng sự công chính của người bạn đời, đồng thời cũng tôn trọng và nhẫn nại chờ đợi thánh ý Chúa tỏ hiện. Đón Mẹ Ma-ri-a về nhà là trung thành với lời cam kết, là vui lòng làm theo thánh ý Chúa, là lãnh nhận, nuôi dưỡng và bảo vệ Chúa Giê-su. Việc đó đòi hỏi thánh Giu-se “lìa bỏ” những ý muốn cá nhân để chỉ tùng phục ý Thiên Chúa. Sự trung thành đó là điều làm cho thánh cả Giu-se thực sự là cao cả. Vì thế, Ngài trở nên gương mẫu cho mọi tín hữu.

Mời Bn “lìa bỏ” ý riêng để trung thành với cam kết của mình với chính Thiên Chúa; “lìa bỏ” ý riêng để trung thành với lời cam kết trong bậc sống tu trì hoặc hôn nhân của mình. Những dịp kỷ niệm lời cam kết (rửa tội, hôn phối hay chịu chức, khấn dòng…) là những dịp để mỗi người quyết tâm mạnh mẽ hơn sống điều mình đã cam kết.

Sống Li Chúa: Nhớ lại lời cam kết và có một quyết tâm theo thánh ý Chúa.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin cho con trung thành sng li con đã cam kết.
 
20/03/26                                           Th sáu tuần 4 mc
                                                                 Ga 7,1-2.10.25-30
biết chúa
 
“Các ông biết tôi ư? Các ông biết tôi xut thân t đâu ư ? (Ga 7,28)

Suy niệm: Từ chìa khóa trong đoạn Tin Mừng này là động từ biết” được lặp lại cả thảy sáu lần. Trong Thánh Kinh, động từ biết vừa có nghĩa là hiểu biết, nhận thức của lý trí, đồng thời, còn có nghĩa là kết hiệp, thông hiệp nên một, như đôi vợ chồng “Mình vi ta tuy hai mà mt, ta vi mình tuy mt mà hai”, như khi nói “A-đam biết E-va v mình, và bà mang thai” (Kn 4,1). Những người Pha-ri-sêu, luật sĩ tưởng mình biết Đức Ki-tô, nhưng sự hiểu biết của họ hạn hẹp ở nghĩa thông thường, chưa kể là họ biết sai về Chúa nữa. Chúa Giê-su nhắm đến nghĩa sâu xa của cái biết khi nói: “Phn tôi, tôi biết Chúa Cha, bi vì tôi t nơi Người mà đến, và chính Người đã sai tôi”.

Mời Bn: Chúng ta có khi tự hào rằng mình đã biết Chúa nhiều; trong khi thật ra, sự hiểu biết của chúng ta về Chúa còn hời hợt, nông cạn, và có khi hiểu sai nữa là đàng khác nữa. Mùa Chay là ‘nhịp mạnh’ của đời ki-tô hữu để ta đào sâu hơn sự hiểu biết Chúa, từ lý trí đến ý chí: từ nhận biết đến yêu mến, và để ta kết hiệp nên một với Chúa bằng một tình yêu nồng nàn hơn, cao độ hơn.

Chia sẻ: Bn đã làm gì để tìm hiu v giáo lý, Thánh Kinh và nhng kiến thc đó giúp bn hoán ci cuc sng thế nào?

Sống Li Chúa: Để biết Chúa hơn, mến Chúa hơn, hôm nay tôi nghe, đọc, suy nim Li Chúa và kết hip vi Chúa Giê-su Thánh Th vi s chú ý cm trí và tâm tình st sắng.

Cầu nguyn: “Xin cho con biết Chúa, xin cho con biết con. Biết Chúa để con yêu mến Chúa... (Th Augustinô). Xin cho s hiu biết đưa con đến ch yêu mến, gn bó vi Chúa nhiu hơn, nht là trong Tun Thương Khó sp đến. Amen.
 
21/03/26                                          Th by tuần 4 mc
                                                                            Ga 7,40-53

cẩn thn khi lên án ai
 
“Lề lut ca chúng ta có cho phép kết án ai, trước khi nghe người y và biết người y làm gì không? (Ga 7,51)

Suy niệm: Nghe lời giảng dạy của Chúa Giê-su, chứng kiến các phép lạ Ngài làm, người Do-thái ngày ấy có những lập trường trái chiều. Đông đảo dân chúng theo lương tri nhận ra Ngài là ngôn sứ, như các vệ binh Đền thờ: “Xưa nay chưa h đã có ai nói năng như người y! Ngược lại, có những người như nhóm Pha-ri-sêu, các thượng tế, lại phủ nhận tính thiên sai của Đức Giê-su và quyết tâm giết chết Ngài. Trong bầu khí đầy thù hận ấy lại có một người – ông Ni-cô-đê-mô, người đã đến gặp Chúa Giê-su ban đêm – can đảm đứng lên bênh vực cho lẽ phải bất chấp sự cười nhạo của những đồng sự trong Thượng Hội Đồng: “Cả ông na, ông cũng là người Ga-li-lê sao? Ông Ni-cô-đê-mô đã dùng chính Lề luật của người Do-thái để bênh vực cho lẽ phải: “Lề lut ca chúng ta có cho phép kết án ai trước khi nghe người y và biết người y làm gì không?”

Mời Bn: Định kiến và óc thiên vị thật nguy hiểm vì dẫn đến phán đoán sai lầm và kéo theo bao hậu quả tai hại không thể sửa chữa. Phải loại trừ lòng ghen ghét và tính kiêu căng là gốc rễ dẫn đến định kiến và kết án sai lầm. Khi đó, việc áp dụng nguyên tắc mà Ni-cô-đê-mô đưa ra: “nghe người y và biết người y làm gì” mới đưa ta đến phán đoán khách quan, dựa trên sự thật.

Sống Li Chúa: Tâm niệm câu lời Chúa: “Đừng xét đoán để khi b Thiên Chúa xét đoán (Mt 7,1).

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin tha th vì biết bao ln con h đồ trong vic kết án người anh em. Trong mùa Chay này, xin giúp con sng bác ái trong suy nghĩ cũng như trong phán đoán đối vi anh ch em mà con thường gp gỡ. Amen.
 
22/03/26                              chúa nht tuần 5 mc – a
                                                                            Ga 11,1-45

hướng v phục sinh
 
“Chính Thầy là s sng li và là s sng. Ai tin vào Thy, thì dù đã chết cũng s được sng. (Ga 11,25)

Suy niệm: Đối với con người, một khi lưỡi hái t thn đã buông xung, thì tài gii như Cesar, quyn lc như Tn Thy Hoàng, đẹp như Cléopâtre cũng đành nhm mt tr v vi cát bi. Thế nhưng, có mt người đã dám chng li T Thn và đã chiến thng. Đó là Đức Ki-tô, Ngài đã chết và đã Phc Sinh. Và tiếp bước theo Người, nhng người Ki-tô hu cũng s sng li như thế. Nh vào đâu vy? Thưa, nh tin và chu phép ra trong Đức Ki-tô, nghĩa là “cùng được mai táng vi Đức Ki-tô khi chu phép ra, li cùng được tri dy vi Người (Cl 2,12). Tt c nim tin, nim hy vng ca người Ki-tô hu được đặt trên nn tng Phc Sinh này.

Mời Bn: Hành trình đức tin ca cô Mác-ta vào Đức Ki-tô Phc Sinh cho thy s Phc Sinh không phi là cái gì bên kia cái chết, nhưng đang có mt ngay ti đây, hôm nay và mi ngày, nơi mi tâm hn đón nhn và tin kính Ngài như Mác-ta, và Chúa không ngng hi bn như đã hi cô Mác-ta: “Con có tin điu đó không? Bn đã tr li Ngài thế nào? Nim tin vào Đức Ki-tô Phc Sinh có là động lc thúc đẩy bn dn bước theo Chúa trit để hơn không?

Sống Li Chúa: Tôi s hướng mi vic mình làm, mi s kin cuc sng mình v mu nhim phục sinh.

Cầu nguyn: Ly Chúa, màu tím ca mùa Chay là màu ca bun thương và sám hi. Nhiu khi con cm thy ht hng, ti tăm trong đời, nht là khi đối din vi cái chết ca nhng người thân. Xin cho màu trng Phc Sinh giúp con can đảm trung thành sng theo nhng gì Mùa Chay đòi hi, để cũng được phc sinh vi Chúa. Amen.
 
23/03/26                                           Th hai tuần 5 mc
Th. Tu-ri-bi-ô Mông-rô-vê-khô, giám mục           Ga 8,1-11

học vi thy giê-su
 
“Tôi cũng vy, tôi không lên án ch đâu! Thôi ch c v đi, và t nay đng phm ti na!(Ga 8,11)

Suy niệm: Người ph n b bt qu tang ngoi tình đứng gia đám đông, như trong mt phiên tòa, ch đợi bn án t hình. Ch tuyt vng, chng ai có th giúp ch thoát khi hình pht ném đá. Mi người, tay lăm lăm hòn đá, ch đợi phán quyết ca Đức Giê-su, nhưng Ngài vn im lng. Khong lng y đủ lng để mi người đối din vi li thách đố ca Chúa: Ai trong các ông sch ti, thì c vic ly đá mà ném trước đi.Đó không phi là li kết án, mà kêu gi xét li bn thân mình. Điu ác vn là điu ác, ti li vn là ti li, nhưng quyn kết án là thuc v Thiên Chúa, Đấng vô ti. Thay vì ném đá, mi người ln lượt th nh hòn đá xung đất, cm nhn mình cũng là k ti li, cn ơn tha thứ.

Mời Bn: Chúng ta d dàng ném đá trên mng. Bn có ý thc mình đang nm trên tay hòn đá ca quan đim, óc địa phương, hay bn đang c gng phc hi danh d, đem li nim hy vng cho người khác? Cuc đời người ph n y thay đổi nh s tha th. Có l t đó, ch hc được cách tha th, ch có cái nhìn khác v nhng con người đã t cáo ch, bi qua nhng người cng nhc và độc ác y, ch đã được gp Chúa Giê-su. Chúng ta hãy dn thân để các cng đoàn tr nên tiếng kêu ca người đau kh được đón nhn, và vic lng nghe làm ny sinh nhng con đường gii phóng, giúp ta sn sàng và ân cn hơn trong vic góp phn xây dng nn văn minh tình thương” (Đức Lêô XIV).

Sống Li Chúa: Hc cách cân nhc li nói và nuôi dưỡng s hin hòa.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin cho con không mi mt khi sng khoan dung, tha th và hc biết thứ tha. Amen.
 
24/03/26                                             Th ba tuần 5 mc
                                                                            Ga 8,21-30

đấng chu đóng đinh là đấng hng hữu
 
“Khi các ông giương cao Con Người lên, by gi các ông s biết là Tôi Hng Hu. (Ga 8,28)

Suy niệm: Thiên Chúa đã yêu thế gian thì Ngài yêu đến cùng. Tn cùng ca tình yêu đó là vic Con Thiên Chúa chu kh nn, chu đóng  đinh, chu chết trên thp giá. Ch khi đi đến tn cùng đó, Đức Ki-tô mi t mình ra là Đấng Hng Hu. Phúc Âm k li đội binh hành quyết khi thy đất rung đá v và nhng vic k diu xy ra lúc Đức Giê-su trút linh hn, đã “rt đỗi s hãi và nói: “Ông này qu tht là Con Thiên Chúa. Và ri khi chng kiến cnh tượng Đức Ki-tô phc sinh, “lính canh khiếp s, run ry và hoá ra như chết (Mt 28,4). Thn chết đã chết khi Đức Ki-tô được mai táng trong m, và s sng mi được ban tng cho nhân loi khi Ngài “chi dy và ra khi m. Qua cái chết này, Người đã t mình ra là Đấng Hng Hu và không ai có quyn gì trên s sng ca Người (Mt 28,18).

Mời Bn: Chúng ta thy thánh giá được trưng bày không ch trong nhà th, bàn th gia đình người Công giáo mà c nghĩa trang. Điu đó như mun nói thánh giá không phi là s tht bi mà là s chiến thng ca Đấng Hng Hu. Thánh giá cũng là du ch mi gi người Ki-tô hu xác tín hơn vào Đấng Hng Hu, đồng thi p yêu thánh giá Chúa gi đến cho mình, để mình được thông hip vi Đấng Hng Hữu.

Sống Li Chúa: Làm du Thánh Giá cách st sng để tuyên xưng Đấng b treo trên thp giá là Đấng Hng Hu.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa hng sng muôn đời. Xin ban ơn giúp sc để chúng con làm chng cho s hng hu ca Chúa bng cuc sng được hướng dn bi đức tin.
 
25/03/26                                             Th tư tuần 5 mc
Lễ Truyền Tin                                                      Lc 1,26-38

xin chúa cứ làm
 
“Vâng, tôi đây là nữ t ca Chúa, xin Chúa c làm cho tôi như li s thn nói. (Lc 1,38)

Suy niệm: Muôn đời li thưa Vâng ca M vn là mt li đáp tuyt vi ca con người chp nhn đi vào mu nhim ca Thiên Chúa. Dù con không hiu li chào ca s thn có ý nghĩa gì và cũng chng biết gì đến chuyn phu thê, nhưng xin Chúa c làm cho tôi t Chúa theo như ý Ngài s định. Dù li ông già Si-mê-on có đe do khng khiếp: “mt mũi gươm s đâm thâu trái tim con, thì xin Chúa c làm cho con vì Chúa mun thế. Dù tic cưới Ca-na, gi ca Chúa chưa đến, xin Chúa c phán mt li, chúng con, nhng tôi t ca Chúa s làm theo. Dù con có phi bước đi trên con đường gai góc và tăm ti ca thp giá, và hiến dâng người con yêu quí nht cho công trình cu chuc, thì xin Chúa c làm theo chương trình ca Chúa, vì này con là tôi t Chúa, con xin vâng theo.

Mời Bn: S vâng phc bng đức tin là li đáp tr thích đáng nht ca con người trước li mi gi ca Thiên Chúa (Giáo Lý/HTCG s 142-143). M là mu gương đức tin tuyt vi, là người n ca lòng tin qua li thưa Vâng” ca M. Chúng ta có sn sàng vâng theo ý Chúa trong mi hoàn cnh? Hay phi chăng chúng ta d thay lòng đổi d: khi được điu may lành trong cuc sng, chúng ta vui mà quên mt Chúa, còn khi gp khó khăn đau kh chúng ta phn kháng và kêu trách Ngài?

Sống Li Chúa: Tâm s vi Chúa: “Ly Chúa hoàn cnh ca con bây gi là… (k ra), nhưng xin Chúa c làm cho con như thánh ý Chúa mun.”

Cầu nguyn: Ly M Ma-ri-a xin dy con biết thưa hai tiếng Xin Vâng như M. Hoc hát bài “Xin Vâng.”
 
26/03/26                                         Th năm tuần 5 mc
                                                                            Ga 8,51-59

chọn la gi li chúa
 
Chúa Giê-su nói với người Do Thái rng: Qu tht, qu tht, Ta bo các ngươi: Nếu ai gi li Ta, thì muôn đi s không phi chết. (Ga 8,51)

Suy niệm: Câu nói trên đây ca Chúa Giê-su làm nhiu người Do-thái ngày y khó chu. H ma mai Ông cho mình là ai? (c.53). Đơn gin vì ai cũng biết rng mi người ri s phi chết. Các t ph, các ngôn s đã chết. Đang khi y Chúa Giê-su li khng định mt điu rt khó nghe: gi li Ngài s không phi chết muôn đời. Chúa không ph nhn cái chết th lý. Điu Ngài mun nói là mt cái chết khác - cái chết sâu xa và đáng s hơn - cái chết ca linh hn do ti li, tách ri khi Thiên Chúa. Gi Li Chúa là li trong mi tương quan sng động vi Ngài. Và nơi nào có Thiên Chúa, nơi đó có s sống.

Mời Bn: Gi Li không ch là nghe cho biết, đọc cho quen. Gi Li là để Li y chm vào chn la, cách sng, vào tng quyết định rt đời thường: t cách suy nghĩ, nói năng, đến li hành x. Gi Li Chúa đồng nghĩa vi vic chp nhn thit thòi, th tha thay vì tr đũa. Nhưng chính trong nhng chn la gi Li Chúa y, s sng Thiên Chúa đang ln dn lên trong chúng ta. Chúa Giê-su không ha cho Bn mt cuc đời d dãi, nhưng mt s sng không b cái chết nut chng. Bn gi Li Chúa vn phi gp đau kh, cũng đi qua cái chết th lý, nhưng Bn không rơi vào hư mt, vì đã nm cht ly Li là ngun sng đời đời.

Sống Li Chúa: Mi ngày bn đọc mt đon Li Chúa và dành nhng phút tht riêng tư để suy nim Li y, để Li Chúa tr thành ngun sc sng cho bạn.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con biết gi Li Ngài trong trái tim và biến Li y thành hành động yêu thương mi ngày. Amen.
 
27/03/26                                           Th sáu tuần 5 mc
                                                                          Ga 10,31-42

bình tâm trước kh đau
 
Bấy gi h tìm cách bt Đức Giê-su, nhưng Người đã thoát khi tay h. Người li ra đi, sang bên kia sông Gio-đan, đến ch trước kia ông Gio-an đã làm phép ra. Nhiu người đến gp Đức Giê-su đó, nhiu người đã tin vào Người. (Ga 10,39-42)

Suy niệm: Cha Ferlay nói v thái độ ca Đức Giê-su: Trước cái chết vô phương tránh khi, Đức Giê-su không phn n chng li, cũng chng h hi chp ly, nhưng Ngài đón nhn nhng gì xy đến do bàn tay con người, ri dâng lên Cha như mt ca l tinh tuyn. Chính trong tâm tình bình thn đón nhn, phó thác nơi tình yêu ca Cha mà Đức Giê-su tr v bên kia sông Gio-đan, nơi ông Gio-an đã làm phép ra, nơi tiếng Chúa Cha t tri xác nhn Ngài là Con Yêu Du ca Cha, bo đảm Ngài đang đi đúng đường: con đường cu độ nhân loi. Nh nhng giây phút an bình bên Cha, Ngài s có thêm sc mnh để đi đến cui đường.

Mời Bn: Xét xem mi khi gp cơn khó khăn, đau kh, gánh nng, v.v không tránh né được, bn có thái độ đón nhn và dâng lên Chúa như mt ca l hay bn bc bi, phn kháng? Bn s làm gì để có th bình tâm đón nhn nhng khó khăn, vt v trái ý mình?

Sống Li Chúa: Noi gương Đức Giê-su, tôi s tp đón nhn nhng vt v, đau kh, gánh nng cuc đời vi mt thái độ bình tâm và phó thác nơi Chúa.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, chiêm ngm cung cách Chúa trong nhng ngày trước kh nn, chúng con khâm phc thái độ bình tâm anh hùng, yêu thương phó thác ca Chúa. Xin cho chúng con hc theo mu gương y ca Chúa, để chúng con sn sàng đón nhn nhng đau kh, vt v ca cuc đời vi tâm tình mến yêu và phó thác. Amen.
 
28/03/26                                          th by tuần 5 mc
                                                                          Ga 11,45-57

CHẾT THAY CHO TOÀN DÂN
 
Cai-pha nói: “Thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân b tiêu dit. (Ga 11,50)

Suy niệm: Người Do Thái tin vị thượng tế, trong vài trường hợp, là trung gian tiên báo sứ điệp Thiên Chúa. Thánh sử Gio-an xem Cai-pha trong bài Tin Mừng như trung gian Thiên Chúa nói tiên tri về cái chết của Đức Giê-su. Cai-pha quan niệm thà một người chết thay cho dân, cái chết của Ngài cứu toàn dân Chúa khỏi bị Rô-ma tiêu diệt. Thế nhưng, trong chương trình cứu độ, cái chết trên thập giá ấy nhằm cứu chuộc mọi dân tộc trên thế giới, quy tụ họ trở thành một dân duy nhất trong Hội thánh Chúa. Sách Didache hay Giáo lý các Tông đồ (được viết năm 100) viết rằng khi bẻ bánh, thừa tác viên phải đọc: “Bánh này được ri ra khp các núi, và được hình thành thế nào, thì Hi thánh t khp cùng trái đất cũng được hip nht vi nhau trong Nước Chúa như vy (9,4).

Mời Bn: Nhìn lên thập giá để nhận ra phần nào ba chiều rng-sâu-cao của tình yêu Đấng chết thay cho bạn. Rộng: hai tay Ngài trải rộng tượng trưng cho tình yêu bao phủ cả thế giới, mọi con người dù họ là ai. Sâu: tình yêu ấy đi đến tận những chiều kích ‘thấp nhất’ của con người như tội lỗi, sự tuyệt vọng, và cả cái chết. Cao: tình yêu ấy có sức mạnh biến đổi khi nâng người tín hữu lên tới trời cao, tận ngai Chúa. Bạn có bao giờ cảm nghiệm ba chiều này chưa?

Sống Li Chúa: Chiêm ngắm Chúa trên thập giá với tình yêu ba chiều kích trên đây.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, cm t Chúa chết thay cho con và muôn người. Nh vy, con được làm con cái Chúa, môn đệ ca Ngài. Xin giúp con t nay sng đức tin vi nim xác tín rng con được Chúa yêu tht nhiều. Amen.
 
 
29/03/26                                              chúa nht l lá
Tưởng nim cuc Thương Khó ca Chúa                            

ánh sáng của lòng thương xót
 
Các môn đệ dt la m và la con v, tri áo choàng ca mình trên lưng chúng, và Đức Giêsu ci lên. Đám đông reo hò vang dy: Chúc tng Đấng ng đến nhân danh Đức Chúa! Hoan hô trên các tng tri! (Mt 21,1-11; bài Thương khó: Mt 26,14-27.66)

Suy niệm: Ngày Lễ Lá khởi đầu bằng một niềm hân hoan, hân hoan rước Chúa vào thành như một vị vua, và kết thúc bằng một nỗi sầu khổ, nỗi sầu khổ Chúa chịu khổ nạn. Bài Thương Khó ngày Lễ Lá còn đem đến cho ta bao điều tương phản khác: môn đệ hèn nhát chạy trốn,  Phi-la-tô hèn nhát rửa tay, Thầy can đảm bình thản đón nhận; đối diện với lửa hận thù hừng hực, Đức Giê-su luôn tỏa ánh sáng dịu dàng của lòng thương xót: thương xót Phê-rô, thương xót người trộm hối cải, thương xót tha thứ cho quân lính độc ác, và cho cả người Do-thái đang nhạo cười; đối diện với những bạo tàn hết cỡ của con người, Đức Giê-su  lại bày tỏ lòng yêu mến cho đến tận cùng của mình.

Mời Bn: Cảm nhận được lòng thương xót yêu thương của Chúa dành cho bạn và mời bạn đừng sống Tuần Thánh, những ngày khổ nạn của Chúa, như một khách qua đường, như đang xem một cuộn phim, mà hãy sống với cả tâm tình yêu mến của mình.

Sống Li Chúa: Dành mỗi ngày vài phút đọc chậm rãi một phần của bài Thương Khó, để nhận ra và cảm nếm lòng yêu thương của Chúa qua từng hoạt cảnh ấy.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, chúng con cm t Chúa đã luôn bày t lòng thương xót yêu thương trong cuc Kh nn. Xin cho chúng con cũng biết sng lòng thương xót y vi mi người. Amen.
 
30/03/26                                      Th hai tun thánh
                                                                            Ga 12,1-11

cho người nghèo giê-su
 
Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, k s np Người, lin nói: Sao li không bán du thơm đó ly ba trăm quan tin mà cho người nghèo? (Ga 12,4-5)

Suy niệm: Xét theo lý, thì Giu-đa It-ca-ri-ốt thật là… có lý. Và như thế thì người ta có thể trách móc cô Ma-ri-a về tội hoang phí vì dùng cả một cân dầu cam tùng trị giá ba trăm quan tiền chỉ để xức chân Chúa Giê-su, trong khi vẫn còn đó biết bao người nghèo khó thiếu thốn! Thực tế cho thấy những lời lẽ tốt đẹp của Giu-đa trái ngược với những gì lòng anh ta mưu tính: chỉ ít ngày sau đó, anh đã bán đứng Thầy mình với giá có ba mươi đồng bạc! Trái lại, Chúa Giê-su đúng là người nghèo đích thực, bởi vì Ngài vốn giàu có nhưng đã trở nên nghèo khó vì chúng ta để nhờ đó chúng ta được trở nên giàu có (x. 2Cr 8,9). Hành động của cô Ma-ri-a dù có quảng đại cũng không thể đáp đền cân xứng với “người nghèo Giê-su”. Chúng ta còn phải tiếp tục chia sẻ với những “người nghèo quanh ta” cũng một cách quảng đại như vậy vì nhìn thấy “người nghèo Giê-su” hiện diện nơi họ.

Mời Bn: Lắm khi chúng ta cũng vô tình cư xử theo kiểu Giu-đa, đó là khi chúng ta dùng nhiều lý lẽ rất “có lý” để “cò kè bớt một thêm hai” trong việc thờ phượng Thiên Chúa; khi nhân danh việc từ thiện bác ái để mưu tính lợi lộc, danh tiếng; hoặc một mặt làm phúc bố thí nhưng mặt khác, trong cung cách làm ăn, lại chèn ép, loại trừ người nghèo hèn, yếu thế. Mời bạn kiểm điểm chính mình cách sâu xa để kịp thời nhận ra và loại bỏ những động lực lệch lạc ấy.

Sống Li Chúa: Quảng đại dành thời gian cầu nguyện với Chúa mỗi ngày.

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin dy con luôn biết qung đại vi Chúa để con có th qung đại vi tha nhân.
 
31/03/26                                        th ba tun thánh
                                                                Ga 13,21-33.36-38

ĐÊM TI TRONG TÂM HỒN
 
Sau khi ăn miếng bánh, Giu-đa lin đi ra. Lúc đó, tri đã ti. (Mt 13,30)

Suy niệm: Nếu Đức Giê-su nói rõ cho các môn đệ biết Giu-đa sắp nộp Thầy để lấy tiền bỏ túi, chắc chắn ông sẽ không an toàn rời phòng Tiệc Ly, các môn đệ khác sẽ không để ông toàn thây. Thế nhưng, Đức Giê-su cũng cho ông thấy là Ngài biết rõ âm mưu của ông. Để cứu ông, chỉ trong bữa ăn tối đó, Ngài đã ba lần cảnh báo ông. Lần thứ nhất, cảnh báo chung: một người trong anh em s np Thy; lần thứ hai qua cử chỉ ưu ái chấm miếng bánh trao cho ông; lần cuối, nhìn vào mắt ông, nói rõ: Anh muốn làm gì thì làm mau đi! Vậy mà Giu-đa vẫn cố tình khước từ tình thương của Thầy, chai lỳ thực hiện dự định đen tối. Thánh sử Gio-an mô tả khi Giu-đa ra đi, trời đã ti. Ngày tàn thì đêm tối. Thế nhưng, đêm tối bên ngoài vẫn chưa đen tối bằng tâm hồn Giu-đa, đêm tối của người môn đệ phản Thầy.

Mời Bn: Khi phạm tội trọng, tâm hồn bạn cũng là đêm tối, đêm tối của tội lỗi, hỏa ngục. Khi hòa giải với Chúa, tâm hồn ấy trở nên sáng ngời nhờ được rửa sạch bằng Máu Thánh Chúa Ki-tô đổ ra trên thập giá. Bạn đừng để tình trạng đêm tối phủ lên tâm hồn mình quá lâu, nhưng mau mắn đến với hoà giải với Chúa qua linh mục của Ngài. Tốt nhất là tình trạng linh hồn sống trong ân nghĩa Thiên Chúa, qua giữ mình sạch các tội trọng.

Sống Li Chúa: Tôi nỗ lực tránh việc cố tình phạm tội trọng, để sống đẹp lòng Chúa, cũng như để lương tâm không bị chai lỳ do việc cố tình này.

Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, khi chiêm ngm Chúa trong cuc Kh nn, con nhn ra tm lòng khoan dung nhân t ca Chúa vi Giu-đa. Xin giúp con biết phó thác cho lòng khoan dung ấy.
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây