Giáo xứ Vinh Hương: Kính nhớ Tổ tiên và Ông bà Cha mẹ.

Thứ tư - 18/02/2026 07:30
In ra
Đóng cửa sổ này

GIÁO XỨ VINH HƯƠNG: MÙNG 2 TẾT BÍNH NGỌ - KÍNH NHỚ TỔ TIÊN VÀ ÔNG BÀ CHA MẸ

Hòa trong không khí nhộn nhịp của những ngày đầu xuân Bính Ngọ, vào lúc 5g00 ngày Mùng hai Tết (18/02/2026), tại nhà thờ Giáo xứ Vinh Hương, Cha chủ tế Gioan Baotixita Trần Vinh cùng đông đảo quý Thầy, quý Sơ, bà con xa gần và giáo dân trong giáo xứ đã quy tụ để cầu nguyện cho ông bà tổ tiên và cha mẹ. Cùng đồng tế còn có Cha Phaolô Trần Xuân Như Ý, Cha Phêrô Đỗ Cao Cương, Cha Barnabê Lê Xuân Ánh và Cha Giuse Đào Thành Khang.Cũng trong Thánh lễ hôm nay, Giáo xứ có tổ chức mừng thọ cho quý ông bà cố từ 70 tuổi trở lên.

Mở đầu Thánh lễ, Cha chủ tế Gioan Baotixita Trần Vinh đã dẫn dắt cộng đoàn những bước đầu đi vào tâm tình Thánh lễ. Mồng hai Tết Bính Ngọ - cầu cho ông bà tổ tiên, cách riêng, cầu cho quý cha nguyên Quản xứ đã qua đời - các bậc tiền nhân, những thế hệ vàng đã ngã xuống nơi mảnh đất Vinh Hương yêu dấu này. Đồng thời, chúng ta cũng không quên cầu nguyện cho những bậc cao niên, ông bà không thể tham dự Thánh lễ hôm nay, nguyện cho họ được an hưởng tuổi già.

Sau bài Tin Mừng ( Mt 15,1-6), Cha Phêrô Đỗ Cao Cương đã giúp cộng đoàn tìm hiểu nhiều khía cạnh của chữ “hiếu”, từ đó để thấy được thông điệp mà Tin Mừng hôm nay truyền tải cho cộng đoàn.

Giáo hội Việt Nam được mời gọi dành riêng Mồng hai Tết để kính nhớ ông bà, cha mẹ, những đấng sinh thành đã cho ta sự sống, đức tin và nhân cách làm người. Đặc biệt, trong ngày hôm nay, Giáo xứ còn dành riêng để mừng thọ cho các ông bà, những cây cổ thụ còn sống cũng như đã qua đời.

Giữa màu xuân đất trời, lòng người cũng như được mời gọi để trở về cội nguồn, tựa như lời nhắc nhở chúng ta không được quên lời dạy “Con người có tổ có tông, như cây có cội như sông có nguồn”. Lời Chúa hôm nay đã soi sáng, thành luyện chúng ta nhớ về đạo hiếu, nhớ về truyền thống như lễ dâng đẹp lòng Thiên Chúa.

Mỗi độ xuân về, khi đất trời khoác lên không khí mới, người Việt Nam lại muốn trở về với cội nguồn. Tại sao lại như thế? Cha Phê-rô đã giải thích cho cộng đoàn dựa trên sự khác biệt về văn hóa Tây phương và Việt Nam. Với Việt Nam và sự phát triển của nền văn hóa lúa nước, văn hóa nông nghiệp, trọng tình trọng nghĩa, trọng gia đình, vì thế mà con cái đi đâu cũng muốn trở về với cội nguồn. Trái lại, ở trời Tây với nền văn hóa du mục lâu dài, con cái rời khỏi gia đình ngay khi trưởng thành và ít khi quay về với gia đình. Bởi thế mà với các nhà truyền giáo Việt Nam, mỗi khi đi xa đều muốn quay về với gia đình, với ông bà, với cội nguồn của mình.

Mùa xuân không chỉ là khởi đầu của thời gian, mà còn là thời khắc để ôn lại những kí ức đẹp đẽ của cội nguồn. Sách Huấn ca đã dạy: “Hãy hết lòng kính trọng cha con, đừng quên nỗi đau của mẹ, nếu không có các ngài, con không hiện hữu”.

Đạo hiếu người con biểu lộ qua những nén hương, những lời cầu nguyện, sum họp gia đình đầu xuân. Khi sống trọn chữ hiếu, nghĩa là ta đang bước đi trong thánh ý của Thiên Chúa. Đạo hiếu không chỉ nằm ở mức độ luân lý, mà còn là con đường mà Thiên Chúa dùng để giữ gìn sự bền vững của gia đình. Đạo hiếu cũng không chỉ là những cảm xúc nhất thời ngày Tết, mà là sự bền bỉ, lòng tin, nhẫn nại trong suốt cả cuộc đời. Vì thế, hãy xét lại xem, bản thân đã sống chữ “hiếu” thế nào, đã trọn vẹn hay chưa.

Cuối thánh lễ là lời tri ân của quý Tu sĩ cùng các bạn Học sinh - sinh viên đi làm, đi học xa quê gửi tới Cha Quản xứ cùng cộng đoàn, tri ân công dưỡng dục của các đấng sinh thành đã nuôi dạy nên người.

Sau Thánh lễ, quý Tu sĩ và cộng đoàn dân Chúa tiến lên Đất thánh để dâng hương và đọc kinh cầu nguyện cho tổ tiên và ông bà cha mẹ.

MungHaiTet 18

Xem thêm HÌNH ẢNH

Bản tin: Gia Hân
Hình ảnh: Thế Anh