Giáo xứ Vinh Hương

5 phút Lời Chúa tháng 8.2026

Thứ sáu - 31/07/2026 23:25
5 phút Lời Chúa tháng 8.2026
5 PHÚT LỜI CHÚA MỖI NGÀY THÁNG 8.2026
 
 
01/08/26  Th by đầu tháng tuần 17 tn
Th. An-phong Ma-ri-a Li-gô-ri, giám mục, tiến sĩ HT Mt 14,1-12

cái chết ca v ngôn sứ
Môn đệ ông [Gio-an Ty gi] đến ly thi hài ông đem đi mai táng, ri đi báo cho Đức Giê-su. (Mt 14,12)
Suy niệm: Trong ngày làm phép cắt bì cho Gio-an, ông Da-ca-ri-a đã nói tiên tri về con của mình: “Hài nhi con ơi, con s mang tước hiu là ngôn s ca Đấng Ti Cao. Lời ấy đã định hình sứ mạng của Gio-an là “đi trước Chúa để dn li cho Người (Lc 1,76). Quả thật, cả cuộc đời của Gio-an Tẩy giả là để thực thi sứ mạng đó. Ông không chỉ giới thiệu Đức Ki-tô cho dân chúng: “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá b ti trn gian (Ga 1,29). Khi lên án hành vi đồi bại của Hê-rô-đê: “lấy v ca anh mình” (x. Mc 6,18), có vẻ như Gio-an đã tự chuốc lấy cái chết, thực ra ông đã làm một hành vi ngôn sứ: lấy chính mạng sống mình để báo trước sứ mạng của Đức Ki-tô, Đấng sẽ chịu chết “để làm chng cho s tht (x. Ga 18,37). Cuộc sống và cả cái chết của Gio-an Tẩy giả có thể tóm lại trong chỉ một hành động duy nhất: hành động của vị ngôn sứ.
Mời Bn: Là ki-tô hữu, bạn tham dự vào sứ vụ ngôn sứ của Đức Ki-tô, không chỉ trong một số việc, ở một số nơi, hoặc trong một lúc nào đó. Đúng là có những lúc bạn phải “sẵn sàng tr li cho bt c ai cht vn v nim hy vng ca anh em (1Pr 3,15). Nhưng để được như vậy, trước tiên, tất cả cuộc sống của bạn, trong mọi nơi mọi lúc, phải trở thành một hành động ngôn sứ, nghĩa là phải “nói” lên được những giá trị Tin Mừng của Đức Ki-tô Giê-su.
Sống Li Chúa: Mỗi ngày bạn chọn một trong Tám mối phúc thật để làm châm ngôn sống cho mình.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin gi con li trong Chúa để mi vic con làm đều tr nên mt li loan báo Tin Mng Chúa cho anh em. Amen.

 
 
02/08/26                             chúa nht tuần 18 tn – A
                                                                           Mt 14,13-21

chúa chạnh lòng thương
Đức Giê-su bo: H không cn phi đi đâu c, chính anh em hãy cho h ăn.(Mt 14,16-17)
Suy niệm: Chúa Giê-su bảo các môn đệ “lánh riêng ra một nơi thanh vng mà ngh ngơi đôi chút (x. Mc 6,31) nhưng khi thấy dân chúng “lầm than vt vưởng như chiên không có người chăn (Mt 9,36) thì Ngài lại chạnh lòng thương. Lòng thương của Chúa không dừng lại ở tình cảm suông, mà thể hiện thành hành động cụ thể để giải cứu dân khỏi cơn đói: Với năm chiếc bánh và hai con cá, Chúa đã làm phép lạ hóa bánh ra nhiều cho hơn 5.000 người ăn. Và mặc dù Chúa có thể làm điều đó một mình, nhưng Ngài muốn các môn đệ góp một tay với Ngài chăm sóc cho đoàn dân chúng: “Anh em hãy cho họ ăn đi!”
Mời Bn: Hôm nay, Chúa Giê-su vẫn chạnh lòng thương chúng ta. Ngài nói chúng ta đừng chỉ tìm kiếm của ăn mau hư nát, nhưng còn phải tìm kiếm lương thực đem lại sự sống vĩnh cửu (x. Ga 6,27). Nơi bàn tiệc Thánh Thể, trong các Thánh lễ, Chúa vẫn tiếp tục làm phép lạ qua đôi tay linh mục, khiến tấm bánh miến, chén rượu nho hoá nên Thịt và Máu Ngài để cứu chúng ta khỏi cơn đói thiêng liêng. Hơn nữa, Chúa còn mời gọi chúng ta cùng với Ngài biết xót thương người qua việc quan tâm chia sẻ cách cụ thể và quảng đại với những người bé mọn nghèo khó.
Sống Li Chúa: Quan tâm đến những người cùng khổ về vật chất cũng như tinh thần và không từ chối chia sẻ tình thương với họ.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, con t ơn Chúa vì yêu thương con đã nuôi dưỡng hn con bng Thánh Th Chúa. Xin cho con biết xót thương người để con được phúc hưởng lòng Chúa xót thương. Amen.


 
 
03/08/26                                          Th HAI TUẦN 18 TN
Th. Phê-rô Giu-li-a-nô Ê-ma, linh mục             Mt 14,22-36

phao cứu sinh
Thấy gió thi thì ông đâm s, và khi bt đu chìm, ông la lên: Thưa Ngài, xin cu con vi! (Mt 14,28)
Suy niệm: Lut pháp Vit Nam qui định hành khách trên các phương tin vn ti đường thu ngang qua sông buc phi mc áo phao trong sut hành trình. Coi thường b qua chiếc phao cu sinh này có th phi tr giá bng c mng sng. Sau phép l hoá bánh ra nhiu, các môn đệ đã nghĩ như đám đông dân chúng rng t nay có th vô tư da vào Chúa như mt ông vua có th cung cp cho h cơm bánh hng ngày, thế nhưng các ông đã ht hng khi Thy Giê-su “bt h xung thuyn qua b bên kia để ri h phi đối phó vi sóng xô gió ngược. Gi đây, Phê-rô li thêm mt phen hong ht khi đi trên mt nước mà đến vi Chúa nhưng ri suýt b chết chìm trước cơn gió bin. Lúc đó Phê-rô mi s hãi kêu lên: “Thưa Ngài, xin cu con vi! Lúc đó ông mi nhn ra rng ông đã quên nm ly Đức Giê-su là chiếc phao cu sinh bt kh ly thân ca mình.
Bạn thân mến! Hôm nay bn đang chìm trong ni lo nào? Nhng lúc bn gp th thách, tht bi, thay vì cy vào sc mình hoc buông xuôi tht vng, hãy nm cht ly Chúa là chiếc phao cu sinh phi gn lin vi mình mi giây phút trong cuc sng. Li cu xin ca thánh Phê-rô: Thưa Ngài, xin cu con vi cũng là li mà nhiu ln trong cuc sng chúng ta phi thưa vi Chúa.
Sống Li Chúa: Trước mi khó khăn trong cuc sng, bn dng li mt giây thôi và thưa vi Chúa vi tt c lòng tín thác: Ly Chúa, xin cu giúp con.”
Cầu nguyn: Ly Chúa, chúng con thường b nhn chìm bi nhng gian nan thách đố trong bin đời. Xin ban thêm nim tin cho chúng con, để chúng con luôn tín thác vào Chúa. Amen.

 
 
04/08/26                                            Th ba tuần 18 tn
Th. Gio-an Ma-ri-a Vi-a-nê, linh mục        Mt 15,1-2.10-14

trái HÉO tự nó s rụng
Đức Giê-su đáp: Cay nao ma Cha cua Thay, Đang ng tren tri, đã không trng, thì s b nh đi. (Mt 15,13)
Suy niệm: Nhng người Pha-ri-sêu và các kinh sư liên tc cáo buc Đức Giê-su làm ngơ cho các môn đệ Ngài “vi phm truyn thng ca tin nhân, như không tuân th lut buc v thanh sch hoc không ra tay trước khi ăn. Thc ra đó là nhng li truyn khu ca các thy ráp-bi Do-Thái nhm din gii và b sung lut Mô-sê nhưng dn dà b biến thành nhng qui định chi li và được coi là quan trng còn hơn c chính L Lut. Trong bu khí đối đầu ngày càng căng thng y, các môn đệ t ra xao xuyến, lo s. Nhưng Đức Giê-su dy các môn đệ đừng bn tâm vi nhng tranh lun xut phát t lòng ganh ghét, cũng đừng lo tuân th “truyn thng ca phàm nhân mà vi phm điu răn ca Thiên Chúa, bi vì “cây nào không phi do Cha trên tri trng t nó s b đào thải.
Mời Bn: Ging như ‘trái héo t nó s rng, nhng gì không phi là ‘công trình ca Thiên Chúa t nó s tan đi (x. Cv 5,38-39). Điu Chúa mun là tm lòng nghĩa thiết vi Chúa và mt lương tâm trong sch luôn tôn trng nhng giá tr luân lý mà Ngài thiết định. Và điu cn thiết là to chiếu ánh sáng ca chân lý bng hành động làm chng cho nhng giá tr đích thc ca Tin Mng thay vì nhng tranh lun vô bổ.
Sống Li Chúa: Mi ngày chn thc hin mt trong Tám Mi Phúc Tht qua vic bn phn hng ngày ca bạn.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa đã nói: Ai thuc v s tht thì nghe theo Chúa (Ga 18,37). Xin ban cho con thêm sc mnh để làm chng cho s tht bng vic chu toàn bn phn hng ngày ngõ hu con luôn được thuc v Chúa. A-men.

 
 
05/08/26                    Th tư đầu tháng tuần 18 tn
Cung hiến thánh đường Đức Ma-ri-a               Mt 15,21-28

tình mẹ cùng vi niềm tin
“Này bà, lòng tin của bà mnh tht. Bà mun sao thì s được vy. (Mt 15,28)
Suy niệm: Người đàn bà xứ Ca-na-an này không bao giờ rời xa con mình, ngay cả khi đến cầu xin với Đức Giê-su, thì người con bị quỷ ám ấy luôn ở trong trái tim bà. Tình mẹ ấy thúc đẩy bà kiên trì lẽo đẽo đi theo van nài Đức Giê-su, đến nỗi các môn đệ của Ngài phải bực mình. Tình mẹ tha thiết ấy thúc dục bà quỳ gối bái lạy ông Thầy Giê-su, người ngoại quốc xa lạ. Tình mẹ mạnh mẽ ấy giúp bà tìm thấy “tia sáng” sau lời từ chối phũ phàng của Ngài để rồi bám vào đó, đối đáp khôn ngoan với Ngài, và nhờ vậy, được Ngài nhận lời. Rốt cuộc, tình mẹ kết hợp với niềm tin vào Đức Giê-su đã đem lại ơn chữa lành, hạnh phúc cho con bà. Cũng vậy, con cái chỉ có hạnh phúc đích thực khi được nuôi dưỡng, giáo dục với tình mẹ trần thế và niềm tin thiên quốc.
Mời Bn: “Tôi luôn ghi nhớ li cu nguyn ca m tôi, nhng li y luôn đi theo tôi, bám cht ly tôi c cuc đời (Tổng thống A. Lincoln). Người mẹ Ki-tô hữu thật sự thương con sẽ không chỉ quan tâm đến việc nuôi nấng, học hành văn hóa, mà còn lưu tâm đến việc phát triển hài hòa tâm lý, tính cách, cũng như sự trưởng thành của đức tin. Lời cầu nguyện của người mẹ mỗi tối trong giờ kinh gia đình sẽ được con cái ghi nhớ, có những ảnh hưởng không ngờ.
Sống Li Chúa: Là cha mẹ, tôi xác tín cần quan tâm giáo dục đức tin cho con cái. Là con cái, tôi vâng nghe lời dạy của cha mẹ để trở thành người tốt cho xã hội và Giáo Hội.
Cầu nguyn: Ly Chúa, cm t Chúa đã cho con có m có cha trong cuc đời, sinh thành dưỡng dc con. Xin cho con luôn ghi nh công ơn tri b ca cha m và luôn cu xin cho các ngài. Amen.

 
 
06/08/26                 Th năm đầu tháng tuần 18 tn
Chúa Hiển Dung                                                    Mt 17,1-9

chân dung thật ca chúa
“Các con không được nói vi ai v vic đã thy, cho ti khi Con Người t cõi chết sng li.(Mt 17,9)
Suy niệm: Thy Giê-su không mun ba môn đệ thân tín mô t chân dung sáng chói ca mình trong biến c hin dung, vì s người ta hiu sai v Đấng Cu Thế. Ngài mun các ông và c chúng ta na din t hình nh đúng v Ngài: mt Đấng Cu Thế chu đóng đinh trên thp giá. Nim tin vào Đức Ki-tô phc sinh vinh hin luôn hàm cha nim tin Đức Ki-tô y chu treo đau kh trên thp giá. Thp giá là phương pháp Đấng Cu Thế đã chn trong vic cu độ nhân loi, cũng như là con đường dn đến phc sinh ca Ngài. Khi nm vng s tht này, ta s vui mng đón nhn thp giá ca Đức Giê-su, không còn trông mong mt Đấng Thiên Sai trn tc theo kiu quan nim ca người Do Thái xưa.
Mời Bn: Bn đang mang trong mình hình nh ca Đấng Phc Sinh, hình nh y phi được t rng trong cuc sng hng ngày ca bn qua thái độ tin tưởng, phó thác vào Chúa trước nhng th thách, lc quan trong mi biến c cuc sng, âm thm làm chng cho nhng giá tr Nước Tri... vì tin rng s sng đời đời ca Đấng Phc Sinh đã n hoa ngay trong cuc sng hôm nay.
Sống Li Chúa: Nh xác tín giá tr ca thp giá Đức Ki-tô, tôi s vui lòng đón nhn nhng hy sinh, thit thòi khi sng nhng đòi hi ca người môn đệ Chúa mi ngày.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa ban cho con s sng mi, con xin cm t Chúa. Xin cho con biết kết hip vi Chúa trong mi s, để con tr nên hình nh sng động ca Đấng Phc Sinh hin diện trong con. Amen.

 
 
07/08/26                  Th sáu đầu tháng tuần 18 tn
Th. Xít-tô II, giáo hoàng và các bạn, t đạo    Mt 16,24-28

mệnh lnh cho người môn đệ
“Ai mun theo Thy, phi t b chính mình, vác thp giá mình mà theo.” (Mt 16,24)
Suy niệm: Phê-rô là môn đệ Đức Giê-su, l ra phi đi theo bước chân Thy, nhưng li cm đèn chy trước ô tô’ “cn li Thy khi nghe Thy báo trước cuc Thương Khó Ngài s phi chu (x. Mt 16,21tt). Vì thế, Đức Giê-su đã ra mnh lnh rõ ràng cho nhng ai mun đi theo làm môn đệ ca Ngài. Mnh lnh đó gm hai bước. Trước tiên là “phi t b mình: đó là thôi đặt mình làm trung tâm, trái li, phi đặt Chúa v trí nht trong đời mình; nhìn lên Chúa như mu mc để mình noi theo. Kế đến là “vác ly thp giá”: nếu Thy đã chp nhn con đường cu độ bng thp giá thì người môn đệ cũng phi vác thp giá mà theo Thy; nhưng không phi là thp giá ca ai khác mà là “ca chính mình, đó là nhng bn phn, đau kh, và gii hn ca bn thân và c nhng con người mà Chúa gi đến cho mình mi ngày.
Mời Bn: Mi người đều có cây thp giá ca riêng mình, không ai ging ai. Kiên trì vác thp giá y cho đến cùng, đó là cách đúng đắn nht để theo Chúa Ki-tô. “Vác thp giá, mt mng sng mình, mt nghch lý khó chp nhn, nhưng vi Đức Ki-tô, nghch lý y đem li kết cuc có hu: “Ai dám liu mt mng sng mình vì Thy Giê-su thì s tìm được mng sng y và còn “gi được nó cho s sng đời đời (x. Ga 12,25).
Sống Li Chúa: Khi đầu ngày sng, bn xin Chúa ban cho bn sc mnh vác thp giá, là vic bn phn hng ngày ca bn cách trung thành cho đến cùng.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin ban cho con sc mnh để con vác đến cùng thp giá ca con hôm nay, nh đó con được kết hip vi cuc Thương Khó ca Chúa và được sng li vi Ngài. Amen.

 
 
08/08/26                                         Th by tuần 18 tn
Th. Đa-minh, linh mục                                       Mt 17,14-20

tin vào con đường thp giá
“Tại anh em kém tin! Thy bo tht anh em: nếu anh em có lòng tin ln bng ht ci thôi, thì dù anh em có bo núi này: Ri khi đây, qua bên kia! nó cũng s qua. (Mt 17,20)
Suy niệm: Các môn đệ Chúa Giê-su phải một phen ‘bẽ mặt’ vì không thể trừ được thứ quỷ ‘cứng đầu’. Chúa Giê-su cho biết nguyên nhân của thất bại đáng hổ thẹn ấy là: “Tại anh em kém tin. Các môn đệ bị trách là “kém tin” không phải vì các ông không được thấy các dấu lạ. Bối cảnh của đoạn Tin Mừng này giúp chúng ta khám phá ý nghĩa sâu xa hơn. Trước đó, Phúc âm Mát-thêu cho biết các ông chỉ muốn ở lại toạ hưởng vinh quang mà Đức Giê-su tỏ hiện trên núi Hiển Dung, chứ không chấp nhận một Đức Ki-tô phải chịu khổ hình thập giá rồi mới “chỗi dy t cõi chết (x. Mt 16,21-23). Rồi sau đó, Chúa loan báo lần thứ hai về cuộc Thương khó Ngài sắp chịu để nhắc nhở rằng niềm tin đích thực chính là xác tín vào con đường thập giá là con đường Thiên Chúa dùng để thực hiện công trình cứu độ. Chỉ có niềm tin vào con đường thập giá mới đủ sức mạnh trừ khử được ma quỷ.
Bạn thân mến, Thiên Chúa dù quyền năng vô cùng đã muốn Con Một Chúa đến cứu độ nhân loại bằng con đường thập giá. Bạn cũng sẵn sàng đi trên con đường Chúa đã đi qua là vác thập giá mình đi theo làm môn đệ Ngài chứ?
Sống Li Chúa: Khi gặp điều đau khổ,  khó khăn, tôi không than phiền hay trốn tránh, nhưng sẵn sàng đối diện với lòng tín thác vào quyền năng của Chúa.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa đã chn con đường thp giá để cu độ nhân loi. Xin ban cho chúng con mt đức tin vng mnh, để luôn tín thác và trung thành bước theo Chúa trên con đường thp giá. Amen.

 
 
09/08/26                             chúa nht tuần 19 tn – a
                                                                           Mt 14,22-33

“đim ta giê-su”
C yên tâm, chính Thy đây, đng s! (Mt 14,27)
Suy niệm: Hơn một năm trời đi theo Thy Giê-su, các môn đệ nhìn thy biết bao phép l Thy làm, lại vừa tn mt chng kiến Thy hoá bánh ra nhiều cho dân chúng ăn no nê (x. Mt 14,15-21), y thế mà, hôm nay, các ông không nhn ra Thy Giê-su đang đi trên bin để đến vi họ. Các ông còn ht hong và tưởng mình thy ma! Phi chăng các ông vn tiếc nui vì phi t b vin cnh no m ca ba ăn dư đầy bánh và cá, mà h coi như ch da vng chc cho cuc sng? C khi Phê-rô vâng li Chúa bước đi trên mt nước để đến vi Ngài, ông vn chưa hết nghi nan, nên ch mt cơn gió thong cũng làm ông hong s và chìm xung nước. Chính trong v thế chơi vơi đó, Phê-rô mi tri nghim được rng không có ch da nào vng chc ngoài đim ta Giê-su mà ông phi mau chóng đưa tay ra cho Ngài nm lấy.
Mời Bn: Tri nghim ca thánh Phê-rô rt gn gũi vi chúng ta. Cuc sng chúng ta cũng đầy nhng cơn sóng gió’; đó là nhng khó khăn trong gia đình, áp lc trong công vic, nhng cám d lôi kéo chúng ta xa lìa Chúa. Chúng ta cm thy s hãi, ht hng như đi trên mt nước, không thy đâu là ch da, mà nhng lúc đó, Chúa dường như rt xa. Bn hãy thưa vi Ngài như thánh Phê-rô: “Ly Chúa, xin cu con! Chúa s nm ly tay bn và đáp li: “C yên tâm, chính Thy đây, đừng s!”
Sống Li Chúa: Thường xuyên kết hip vi Chúa Giê-su bng vic cu nguyn và rước Thánh Th, để Ngài là đim ta vng chc cho đời bạn.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, gia nhng sóng gió ca cuc đời, xin cho con luôn nm cht ly Chúa là đim ta vng chc ca đời con. Amen.

 
 
10/08/26                                          Th hai tuần 19 tn
Th. Lô-ren-xô, phó tế, t đạo                           Ga 12,24-26

bước ra khi vùng an toàn
“Tht, Thy bo tht anh em, nếu ht lúa gieo vào lòng đt mà không chết đi, thì nó vn trơ tri mt mình; còn nếu chết đi, nó mi sinh được nhiu ht khác. (Ga 12,24)
Suy niệm: Ai cũng biết hạt lúa không thể nảy mầm, trổ bông, kết hạt nếu cứ nằm yên trong kho lẫm. Nó phải chấp nhận bị chôn vùi trong lòng đất, chịu mục nát, rồi mới sinh hạt được gấp trăm (x. Mt 13,8). Hình ảnh ấy không chỉ nói về sự tự hiến của Đức Ki-tô, mà còn diễn tả con đường của người môn đệ được sai đi. Đức Ki-tô đã tự hạ, mang lấy thân phận con người, chịu đau khổ và chịu chết để đem lại sự sống vĩnh cửu cho muôn người. Vì thế, người môn đệ của Đức Ki-tô cũng phải dám bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân, sẵn sàng để được gieo vào lòng đời, nhất là được sai đi vào giữa những người nghèo khó, bé mọn và bị bỏ rơi. Chính khi dám chết đi cho chính mình như thế, người môn đệ mới có thể sinh hoa trái cho Tin Mừng.
Mời Bn: Ai cũng có ‘vùng an toàn’ của riêng mình. Đó là lối sống cầu an, ngại khó, không dám hy sinh quên mình, sẻn so khi phải dành thời gian, sức lực phục vụ tha nhân. Thế nhưng, “vì Đức Ki-tô và vì Tin Mng (x. Mc 10,29), người môn đệ Chúa phải dám bước ra khỏi vùng an toàn đó, chấp nhận cả gian lao xiềng xích (x. 2Tm 2,9) để Đức Ki-tô được rao giảng (x. Pl 1,18). Hãy xét xem hôm nay Chúa muốn bạn từ bỏ điều gì để sống cho Chúa và phục vụ Tin Mừng.
Sống Li Chúa: Thăm viếng một bệnh nhân, hoặc làm một việc phục vụ người đang gặp khó khăn hoặc một người gài yếu neo đơn ở gần bạn.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin cho con can đảm bước ra khi vùng an toàn ca mình, để đem tình yêu và bình an ca Chúa đến cho mi người. Amen.

 
 
11/08/26                                            Th ba tuần 19 tn
Th. Cla-ra, trinh nữ                               Mt 18,1-5.10.12-14

nên tâm hồn tr thơ
“Thật, Thy bo tht các con: nếu các con không hoá nên như tr nh, các con s không được vào Nước Tri. (Mt 18,3)
Suy niệm: Nhiều người trong chúng ta đều biết “Trẻ em hôm nay, thế gii ngày mai (thơ: Huỳnh Ngọc Phùng, nhạc: Lê Mây) là một trong 50 bài hát thiếu nhi Việt Nam hay nhất thế kỷ XX. Với Chúa Giê-su thì trẻ em là gương mặt của “những người ln nht trong Nước Tri. Và tất cả những ai muốn được vào Nước Trời thì phải biến đổi tâm hồn mình trở nên giống như trẻ thơ. Trở nên trẻ thơ không phải là ‘cưa sừng làm nghé’ mà là biến đổi tâm hồn nên đơn sơ trong trắng, như người con bé nhỏ, sống khiêm nhu, hiền lành, vâng phục tín thác vào Thiên Chúa là Cha trên trời.
Mời Bn: Bất kể là ai đi nữa, hình nh tươi đẹp nht ca cuc sng chính là những hình ảnh của quãng đời thơ ấu. Xã hi ngày nay thường hô hào khu hiu: “Hãy dành nhng điu tt đẹp nht cho tr em. Thế nhưng, vn còn đầy dy cnh tr em b coi thường, bo hành, xâm hi cùng vi bao mi him nguy ba vây chúng trên mng xã hi. Tr nên tr thơ cũng đòi buc nhng người trưởng thành gìn gi tr em khi nhng cm by xu xa ca thế gian và bi đắp nhng giá tr thiêng liêng ca tui thơ vn có sn nơi chúng được phát trin để xng đáng tiến vào Nước Trời.
Sống Li Chúa: Trong mi vic, hãy mang ly nhng tâm tình ca tr thơ: luôn đơn sơ, chân thành, tin tưởng, phó thác trn vn vào Thiên Chúa.
Cầu nguyn: Ly Chúa, con mun tr nên tr thơ trong bàn tay yêu thương ca Chúa. Xin dy con sng khiêm nhường để con biết lng nghe và làm theo Li Chúa. Con xin phó thác đời con cho Chúa, xin Chúa dn dt con trong sut cuc l hành trn thế này. Amen.

 
 
12/08/26                                            Th tư tuần 19 tn
Th. Gio-a-na Phan-xi-ca Xăng-tan, nữ tu        Mt 18,15-20

chinh phục được anh em
Nếu người anh em ca anh trót phm ti, thì anh hãy đi sa li nó, mt mình anh vi nó mà thôi. Nếu nó nghe anh, thì anh đã chinh phc được người anh em. (Mt 18,15)
Suy niệm: Xu hướng t nhiên ca con người khi đối din vi sai li ca tha nhân là ny sinh ác cm, tìm cách phơi bày điu xu y cho mi người. Chúa Giê-su li ngược dòng khi đưa ra nguyên tc ng x khác: Anh hãy đi sa li nó, mt mình anh vi nó mà thôi (Mt 18,15). Bước vào mt cuc đối thoi riêng tư đòi hi mt bn lĩnh ln v chiu sâu thiêng liêng. Bn lĩnh y không mang dáng dp ca mt v thm phán, mà là mt s h mình và tôn trng danh d ca người khác. Thánh Phao-lô tng căn dn: Nếu có ai vp ngã, thì anh em là nhng người được Thn Khí thúc đẩy, hãy ly tinh thn hin hòa mà sa dy người y (Gl 6,1). Động lc duy nht ca s sa li này là để chinh phc được người anh em (Mt 18,15), đưa h tr v vi lòng xót thương ca Thiên Chúa, Đấng không mun mt ai phi hư mất.
Mời Bn: Nhìn li nhng ln bn thy người thân, bn bè hay đồng nghip… làm điu gì sai trái, phn ng đầu tiên ca bn là đi k vi người th ba hay can đảm đến gp riêng h để góp ý vi lòng yêu thương chân thành?
Sống Li Chúa: Quyết tâm không nói xu, không chia s hay bình lun v li lm ca người khác trên mng xã hi cũng như ngoài đời sống.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin dp tt trong con thói xu thích phơi bày li lm ca tha nhân. Nhưng xin ban cho con mt qu tim đủ ln để cm thông, và s can đảm để đến vi h bng lòng chân thành, hu cùng nhau gìn gi s hip nht trong Thn Khí. Amen.

 
 
13/08/26                                        Th năm tuần 19 tn
Th. Pon-xi-a-nô và Híp-pô-li-tô tử đạo         Mt 18,21-19,1

mắc n và được tha
Tôn ch ca tên đy t y chnh lòng thương, cho y v và tha luôn món n. (Mt 18,27)
Suy niệm: Câu chuyện ông vua tha nợ cho người đầy tớ thực sự làm cho ta bất ngờ đến kinh ngạc. Bất ngờ vì người đầy tớ chỉ van xin có một lời mà nhà vua ngay lập tức tha luôn món nợ khổng lồ như thế. Không kinh ngạc sao được khi nhà vua tha thứ không chỉ một phần mà là tất cả món nợ ấy và không đòi con nợ phải đáp trả bất cứ điều gì. Trong cả nhân loại, làm sao có ai có lòng quảng đại và thương xót vô hạn như thế! Nhà vua ấy chính là hình ảnh của Thiên Chúa. Chỉ có Chúa là Đấng thương xót và tha thứ đến vô cùng như Ngài đã mạc khải qua lời ngôn sứ I-sai-a: Ti các ngươi, du có đỏ như son, cũng ra trng như tuyết; có thm ta vi điu, cũng hóa trng như bông (Is 1,18).
Mời Bn: Thực ra khi tha thứ cho chúng ta, Chúa cũng đòi một điều kiện: Đã được Chúa thương xót thì ta cũng phải biết thương xót người khác như vậy. Không thể chỉ biết nhận mà không biết cho; không thể khi nhận thì chìa tay ra, khi cần cho thì rút tay lại! Lòng thương xót của Chúa giống như hợp đồng tình yêu hai chiều giữa Thiên Chúa và người có tội. Thiên Chúa có lòng thương xót tha thứ đối với chúng ta thế nào, đến lượt chúng ta cũng phải thương xót và tha thứ cho như Chúa đã thương xót chúng ta.
Sống Li Chúa: Nhẩm lại lời Chúa trong kinh Lạy Cha: “Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con.”
Cầu nguyn: Ly Chúa là Đấng tha th không biết mt mi. Xin giúp chúng con biết yêu thương và tha th cho nhau như Chúa đã thương xót và tha th cho chúng con. Amen.

 
 
14/08/26                                          Th sáu tuần 19 tn
Th. Mắc-xi-mi-li-a-nô M. Kôn-bê, linh mc, t đạo Mt 19,3-12

bậc sng nào cũng cao đẹp
Chúa Giê-su nói: “Sự gì Thiên Chúa đã kết hp, loài người không được phân ly”… Các môn đ thưa Người: Nếu làm chng mà phi như thế vi v thì thà đng ly v còn hơn. Chúa Giê-su nói: Không phi cũng hiu được câu nói y. Ch nhng ai được Thiên Chúa cho hiu mi hiu được mà thôi. (Mt 19,3-12)
Suy niệm: Bậc sống hôn nhân theo tiêu chuẩn ki-tô giáo: một vợ một chồng chung thuỷ với nhau cho đến suốt đời quả là một lý tưởng tuyệt đẹp, lý tưởng đến nỗi nhiều người sợ rằng đó là điều không tưởng. Ngay cả một số môn đệ còn nghĩ rằng như thế thì “đi tu” còn có lý hơn! Chúa Giê-su cho biết đời tu cũng có những nét đẹp hấp dẫn nhưng không phải là dễ hơn, bởi vì “ch nhng ai được Thiên Chúa cho hiu mi hiu được mà thôi. Quả vậy, trong khi bc sng hôn nhân diễn tả tình yêu chung thuỷ của Đức Ki-tô với Hội Thánh, thì bc sng tu trì lại diễn tả ngay ở đời này cuộc sống thanh thoát như các thiên thần ở đời sau.
Mời Bn: Cần tránh thái độ đứng núi này trông núi n. Hãy nhớ rằng cả hai bậc sống đều cao đẹp và không cuộc sống nào cao đẹp lại chấp nhận một lối sống dễ dãi buông thả. Vấn đề của mỗi người không phải là bậc sống nào cao hơn mà là Chúa chọn gọi mình vào bậc sống nào. Những giá trị chân thật của cả hai bậc sống ngày nay đều đang bị đe doạ. Hãy sống trọn vẹn bậc sống của mình để những giá trị đó được toả sáng.
Sống Li Chúa: Đã chọn lựa bậc sống (khấn dòng/chịu chức/kết hôn) ư? Bạn hãy trung thành. Nếu chưa, bạn hãy suy nghĩ, bàn hỏi và cầu nguyện để chọn bậc sống đúng ơn gọi của mình.
Cầu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con nhn biết Chúa chn gi con vào bc sng nào và giúp con trung thành vi ơn Chúa kêu gọi. Amen.

 
 
15/08/26                                         Th by tuần 19 tn
Đức M Hn Xác Lên Trời                                  Lc 1,39-56

phúc cho người tin li chúa
“Phúc cho Bà là k đã tin rng li Chúa phán cùng Bà s được thc hin. (Lc 1,45)
Suy niệm: Trong bài ca “Ngợi Khen” (Magnificat) của Đức Ma-ri-a, chúng ta thường vui mừng với Mẹ vì “từ nay hết mi đời s khen M dim phúc, nhưng chúng ta dễ bỏ qua lời của bà Ê-li-sa-bét, một lời nói “được đầy tràn Thánh Thn, tóm kết và nói lên căn nguyên sâu xa của lời ngợi khen ấy: Mẹ diễm phúc vì “Mẹ đã tin rng li Chúa phán cùng M s được thc hin. Mẹ đã nói lên lời thưa “vâng” dù thánh ý Chúa vẫn là mầu nhiệm không thể hiểu thấu. Mẹ “vội vã lên đường (x. Lc 1,39tt) đi thăm bà Ê-li-sa-bét vì tin Chúa đã ban phước cho bà chị cưu mang người con trong lúc tuổi già. Mẹ vẫn tin dù phải đau khổ đi theo Đức Ki-tô trên con đường thập giá. ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI không sai khi gọi Đức Ma-ri-a là “người nữ của niềm tin”.
Bạn thân mến, trong cuộc đời, không thiếu những lúc bạn gặp bước gian truân, lâm vào ngõ cụt, hay những thời khắc bạn như phải bước trong tăm tối…, thay vì bạn than thân trách phận, mời bạn đến với Đức Ma-ri-a để có Mẹ đồng hành, bạn trung thành bước theo Chúa đến cùng trên con đường thập giá vì biết hạnh phúc dành sẵn cho bạn cùng với Mẹ và những người vẫn luôn tin vào “Lời Chúa phán s được thc hin”.
Sống Li Chúa: Mỗi ngày bạn dành thời gian cùng với Mẹ Ma-ri-a “suy đi nghĩ li về những ơn lành Chúa đã làm cho bạn để bạn luôn xác tín vào tình yêu Chúa dành cho bạn.
Cầu nguyn: Ly Chúa, xin giúp chúng con chuyên cn suy nim Li Chúa mi ngày, để Li Chúa tr nên kim ch nam hướng dn đời sng chúng con, và nh đó chúng con nhn ra mình tht dim phúc vì được Chúa ở cùng. Amen.

 
 
16/08/26                             chúa nht tuần 20 tn – a
                                                                           Mt 15,21-28

lời cu xin vi  lòng tin
“Này bà, bà có lòng mạnh tin. Bà mun sao thì được vy. (Mt 15,28)
Suy niệm: Thật kỳ lạ, Chúa Giê-su đã làm rất nhiều phép lạ chữa lành, có khi chẳng cần người ta cầu xin, thế mà trước lời khẩn cầu chữa lành cho con gái của người đàn bà xứ Ca-na-an, Ngài lại từ chối đến ba lần. Lần thứ nhất, khi bà kể lể con gái “bị qu ám kh s lm, Chúa đã làm ngơ như thể là vô cảm. Lần thứ hai, khi các tông đồ cầu bầu cho bà ấy, Chúa trả lời một cách lạnh lùng: “Thầy ch được sai đến cùng chiên lc  nhà Ít-ra-en. Lần thứ ba, khi bà ấy tiếp tục nài van dai dẳng, Chúa đã buông lời ruồng rẫy cách phũ phàng: “Không nên lấy bánh ca con cái mà ném cho chó con. Thế nhưng cái kết thật bất ngờ, Ngài lại chấp nhận chữa lành cho con bà ấy chỉ vì: “Lòng tin của bà mnh tht. Bà mun sao thì s được vy.”
Mời Bn: Cũng như người đàn bà xứ Ca-na-an, ta không xứng đáng để Chúa ban ơn, cũng chẳng có quyền đòi Ngài làm phép lạ. Điều ta có thể làm và phải làm, là tuyệt đối tin tưởng vào Chúa, xác tín tình thương của Ngài, và đặt trọn niềm hy vọng nơi Ngài. Chúng ta được mời gọi bắt chước gương đức tin của người mẹ này. Bạn nhớ rằng Chúa biết rõ bạn và người thân của bạn cần gì. Việc của bạn là kiên trì cầu xin cho mình sẵn sàng vâng theo thánh ý Chúa, và Ngài cũng sẵn sàng ban cho bạn điều mà Ngài biết sẽ đem lại lợi ích tốt đẹp nhất cho bạn và người thân của bạn.
Sống Li Chúa: Tôi đón nhận một biến cố, một hoàn cảnh hay một con người “trái ý” với thái độ sẵn sàng, xem đó như một cơ hội để Chúa thanh luyện mình.
Cầu nguyn: Ly Chúa, xin ban thêm niêm tin cho chúng con, để chúng con vng bước trên con đường tình yêu, du có lm chông gai. Amen.

 
 
17/08/26                                          Th hai tuần 20 tn
                                                                           Mt 19,16-22

đức khó nghèo trên hết
Chúa Giê-su nói: “Nếu anh mun nên hoàn thin, thì hãy đi bán tài sn ca anh và đem cho người nghèo, anh s được mt kho tàng trên tri. Ri hãy đến theo tôi. (Mt 19,21)
Suy niệm: Đức khó nghèo là điều kiện tiên quyết và không thể thiếu để trở thành môn đệ Đức Ki-tô. Chính Thầy Giê-su đã đi con đường đó để cứu chuộc loài người: Ngài đã giáng sinh trong khó nghèo, đã sống một cuộc sống lao động nghèo hèn. Ngài bôn ba rao giảng Tin Mừng như một người lữ khách “không có nơi gi đầu. Ngài sai các môn đệ lên đường loan báo Tin Mừng trong tư thế một người nghèo “không mang bị gy, túi tin, hai áo…” Rồi Ngài đã chết như một người nghèo, được chôn cất trong một ngôi mộ đi mượn. Môn đệ thì phải giống Thầy thôi, phải sẵn sàng dứt bỏ những ràng buộc do của cải có thể làm vướng bận sứ mạng loan báo Tin Mừng: Sống nghèo với người nghèo để có thể “loan báo Tin Mừng cho người nghèo khó”.
Mời Bn: Xin bạn nhớ cho rằng trong thế giới ngày nay xuất hiện nhiều hình thức nghèo mới; và về phần bạn, bạn cũng phải từ bỏ cả những thứ tài sản vô hình, lắm khi còn khó hơn từ bỏ những của cải vật chất nữa.
Chia sẻ: Đâu là những hình thức nghèo mới của thời đại hiện nay? Và đâu là những tài sản vô hình mà bạn cần từ bỏ?
Sống Li Chúa: Hôm nay bạn giảm bớt đi một cái gì đó “của” bạn để dành vào việc phục vụ người khác.
Cầu nguyn: Ly Chúa, Chúa vn giàu sang phú quý nhưng đã tr nên nghèo khó” để cu độ chúng con. Xin cho con biết sng nghèo để theo chân Chúa loan báo Tin Mng cho người nghèo khó. Amen. (x. 2Cr 8,9)

 
 
18/08/26                                            Th ba tuần 20 tn
                                                                           Mt 19,23-30

“ai có thể được cu?”
“Thầy bo tht anh em, người giàu có khó vào Nước Tri Con lc đà chui qua l kim còn d hơn người giàu vào Nước Chúa. (Mt 19,23)
Suy niệm: Được cứu rỗi là ưu tư hàng đầu và chính đáng của bất cứ ai quan tâm đến số phận đời mình, đặc biệt là các môn đệ Chúa Giê-su. Thế nhưng,  một cản trở rất lớn cho ơn cứu rỗi ấy là lòng ham muốn của cải trần thế quá mức khiến ta quay lưng với các đòi hỏi của Tin Mừng: lòng nhân nghĩa, sự công bằng và tinh thần phó thác. Không phải hễ giàu là xuống hỏa ngục, nhưng chỉ những người giàu ích kỷ như ông phú hộ đối với anh La-da-rô trong Lc 16,19-31 mới bị trừng phạt. Còn giàu có như thánh nữ Ê-li-sa-bét nước Hung-ga-ri, dùng của cải giúp người nghèo, sống như người nghèo, lại có cơ hội không thể tốt hơn để được vào Nước Thiên Chúa.
Mời Bn: Mấu chốt của vấn đề là bạn có muốn rỗi linh hồn, muốn vào Nước Trời không? Nếu có, mọi sự sẽ trở nên dễ dàng hơn cho bạn, dù bạn có thể đang sở hữu một khối tài sản lớn hay chỉ là một người nghèo. Bạn đã có lòng muốn ấy chưa?
Sống Li Chúa: Khao khát được cứu độ cho chính mình và cho tha nhân là khát vọng siêu nhiên. Siêu nhiên hoá những gì là đời thường của cuộc sống này là lộ trình để “được cứu”. Lộ trình đó là con đường hẹp mà Chúa đã giới thiệu trong Tin Mừng và đòi hỏi chính chúng ta phải khổ luyện. Hãy bước đi trên con đường ấy.
Cầu nguyn: Ly Chúa, cm t Chúa đã gi con làm môn đệ Chúa. Xin cho con ngày càng thm nhun li Chúa dy: Đối vi loài người thì điu đó không th được, nhưng vi Thiên Chúa, thì mi s đều có th được” (Mt 19,26). Amen.

 
 
19/08/26                                            Th tư tuần 20 tn
Th. Gio-an Ơ-đê,  linh mục                               Mt 20,1-16a

tình yêu vượt quá công bình
“Chiều đến, ông ch vườn nho bo người qun lý: Anh gi th li mà tr công cho h, bt đu t nhng người vào làm sau chót ti nhng người vào làm trước nht. Vy nhng người mi vào làm lúc gi mười mt tiến li, và lãnh được mi người mt quan tin. (Mt 20,8-9)
Suy niệm: Đức hồng y Ph.X. Nguyễn Văn Thuận đã nói rằng mình yêu Đức Giê-su, vì Ngài có 10 khuyết điểm ‘d thương, mà một trong những khuyết điểm ấy là Đức Giê-su không biết làm kinh tế. Làm kinh tế mà trả công cho người làm cả ngày cũng như những người mới làm vài giờ, thậm chí chỉ có một giờ, bằng công một ngày lao động thì trước sau gì cũng phá sản! Đó lại là cách Thiên Chúa đối xử với con người, một cách đối xử vượt xa mọi thứ công bình của con người, vì đó là cách đối xử của tình yêu, tình yêu của Thiên Chúa.
Mời Bn nhớ đến cách đối xử của Chúa dựa trên tình yêu vượt quá mọi quan điểm công bình của con người, để bạn cũng luôn đối xử với người khác dựa trên tình người: không dựa trên lợi ích kinh tế, nhưng trên tình anh em.
Chia sẻ: Tôi đối xử với người khác dựa trên tiêu chuẩn nào? Lợi ích kinh tế, lợi ích tinh thần, hay dựa trên tình yêu mến và phục vụ cách vô điều kiện như Đức Giê-su dạy?
Sống Li Chúa: Mỗi ngày cố gắng làm một nghĩa cử yêu thương, hoặc cho, tặng cách vô vị lợi.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, chúng con cm t Chúa đã ban phát bao ơn lành cho chúng con vô điu kin, không da trên công trng cn con ca chúng con, nhưng trên lòng yêu thương ca Chúa. Xin cho chúng con cũng biết sng vi nhau trong tình yêu mến vượt xa mi lý l, và c s công bình. Amen.

 
 
20/08/26                                        Th năm tuần 20 tn
Th. Bê-na-đô, vin ph, tiến sĩ HT                      Mt 22,1-14

ưu tiên cho ba tic ca chúa
“Nước Tri cũng ging như chuyn mt vua kia m tic cưới cho con mình.  Nhà vua sai đy t đi thnh các quan khách đã được mi trước, xin h đến d tic, nhưng h không chu đến. (Mt 22,2-3)
Suy niệm: Có những vị khách được mời dự tiệc cưới nhưng không đến. Những lý do họ đưa ra để từ chối tự chúng không có gì là xấu: họ đâu có đi cướp của, giết người…, họ chỉ đi thăm trang trại, buôn bán… thôi, có gì đâu mà làm ầm ĩ! Thế nhưng có đặt mình trong tình huống của câu chuyện dụ ngôn mới thấy được tầm mức nghiêm trọng của vấn đề. Gia chủ đứng mời không ai khác hơn là chính nhà vua, điều đó hàm ý ông là người có thẩm quyền trên cả những vị khách mời. Thế nên những lý do họ nêu ra để từ chối trở nên quá tầm thường, bất xứng với vị chủ tiệc tôn quý, thậm chí còn xúc phạm đến nặng nề đến ông. Đã vậy có kẻ còn đổ thêm dầu vào lửa, “bt các đầy t ca vua mà s nhc và giết chết: họ tự đặt mình vào vị trí những kẻ thù của vua, và mãi mãi không còn cơ hội đồng bàn với vua trong bữa tiệc vui này nữa!
Mời Bn: Câu chuyện có vẻ khó xảy ra trong đời thường, thế nhưng nó tố giác điều vẫn hay xảy ra trong tương quan con người với Thiên Chúa. Những “giờ dành cho Chúa” có khi nằm ở đáy cùng của bậc thang ưu tiên trong lịch biểu của chúng ta. Còn những “giờ vàng”, hết “đầu tư” cho việc làm ăn học hành thì lại dành vào việc vui chơi, giải trí. Mời bạn xem lại bữa tiệc của Chúa, và chính Chúa đang được xếp hạng thứ mấy trong bậc thang giá trị của bạn.
Sống Li Chúa: Sắp xếp lại lịch sinh hoạt hằng ngày của bạn, của gia đình bạn theo thứ tự ưu tiên như Chúa Giê-su đã sắp xếp trong kinh Lạy Cha.
Cầu nguyn: Đọc kinh Lạy Cha.

 
 
21/08/26                                          Th sáu tuần 20 tn
Th. Pi-ô X, giáo hoàng                                      Mt 22,34-40

cốt tu đời sng ki-tô hữu
“Phi yêu mến Đức Chúavà phi yêu thương người thân cn như chính mình. (Mt 22,37.39)
Suy niệm: Hai giới răn cốt tủy này không thể tách rời nhau, nhưng phải đi đôi với nhau như hình với bóng. Cả hai làm nên căn tính của người Ki-tô hữu, nghiêng về một bên sẽ làm cho bên kia sụp đổ, ngã nhào. Có thể ví lòng mến Chúa là thượng tầng kiến trúc và yêu mến tha nhân là hạ tầng. Thượng hạ phải gắn kết đồng bộ ngôi nhà mới kiên vững. Thời nay người ta có khuynh hướng nghiêng về làm việc từ thiện bác ái, mà bỏ qua việc kính mến Thiên Chúa. Tình yêu thương lúc đó bị giới hạn vào những mục đích ở đời này và có nguy cơ thoái hoá thành những hành vi vụ lợi thay vì là cho đi, dâng hiến vô vị lợi, bởi vì chỉ mong được đáp đền ở nơi Thiên Chúa và trong cuộc sống mai sau.
Mời Bn: Động lực cho mọi nỗ lực kiến tạo sự hiệp nhất, sống hài hòa giữa Chúa với bạn và giữa bạn với tha nhân là lòng yêu mến. Nếu yêu mến Chúa, bạn cũng sẽ biết cách yêu người, vì Ngài là Thầy dạy bạn cũng như là mẫu gương cho lòng yêu mến ấy. Bạn có đang tách biệt hai điều răn này khi chỉ yêu mến Chúa mà thiếu lòng yêu thương tha nhân, hay chỉ chú trọng yêu mến người khác, mà quên việc dành tình yêu cho Ngài?
Sống Li Chúa: Tôi sẽ để Chúa chi phối, ảnh hưởng lối suy nghĩ, lối ứng xử cụ thể của mình. Chẳng hạn như trong trường hợp ở đây và lúc này của tôi, thì Chúa sẽ xử trí thế nào.
Cầu nguyn: Ly Chúa, cm t Chúa luôn yêu thương con mi ngày. Xin giúp con biết yêu tha nhân như Chúa yêu, nh vy tình yêu đó giúp nâng cao phm giá tha nhân và chính con hơn. Amen.

 
 
22/08/26                                         Th by tuần 20 tn
Đức Ma-ri-a N Vương                                       Lc 1,26-38

được chn để làm mẹ
“Thánh Thn s ng xung trên bà, và quyn năng Đấng Ti Cao s ta bóng trên bà. (Lc 1,35)
Suy niệm: Trong loài người không có ai được Thiên Chúa chọn gọi, mặc khải cho biết hồng ân lớn lao như với Đức Ma-ri-a: Thánh Thn s ng xung trên bà, và quyn năng Đấng Ti Cao s ta bóng trên bà. Hồng ân lớn lao ấy trước tiên là được chọn làm Mẹ Đức Giê-su, Mẹ Thiên Chúa; thứ đến làm Mẹ nhân loại cũng như làm Nữ Vương trên  trời dưới đất. Phẩm chức Nữ Vương ấy không để thống trị, nhưng để làm Mẹ, một người mẹ nhân lành đem tình thương Thiên Chúa xuống gần với con người. Làm Mẹ, làm Nữ Vương trời đất là sứ mạng cao cả, nên Chúa Trời đã ban Thánh Thần cho Mẹ ngay từ buổi đầu, khi Mẹ nhận lời thụ thai Chúa Giê-su cũng như Thánh Thần ấy đã giữ gìn Mẹ khỏi mọi vết nhơ nguyên tội. Cụm từ quyn năng Đấng Ti Cao s ta bóng trên bà” minh chứng cho sự ưu ái đặc biệt của Chúa dành cho Mẹ.
Mời Bn: Bạn hãy tự hào, hạnh phúc cảm thấy được an ủi khi có một người mẹ đầy ân sủng của Thiên Chúa để hiện diện, đồng hành, cứu giúp bạn mọi ngày. Hãy đến với Mẹ, nhìn lên Mẹ, suy niệm cuộc đời, mẫu gương Mẹ, cũng như hãy noi gương Mẹ sống thân tình với Chúa.
Sống Li Chúa: Noi gương Đức Mẹ, tôi sẽ tập hằng ngày sẵn sàng nói lời “Xin vâng” trước tiếng Chúa mời gọi thực hiện, tham gia một công cuộc gì, cũng như trước mọi sự kiện, biến cố Chúa gửi đến.
Cầu nguyn: Ly Đức Ma-ri-a là N Vương Thiên đàng, chúng con hip vi M để cm t Chúa. Xin thương giúp chúng con, nhng người con cái M đang sng nơi trn thế, luôn biết hướng v quê hương đích thc trên trời. Amen.

 
 
23/08/26                             chúa nht tuần 21 tn – a 
                                                                           Mt 16,13-20

biết chúa bng trái tim
“Còn anh em, anh em bo Thy là ai? (Mt 16,15)
Suy niệm: Có thể nói đây là câu hỏi quan trọng nhất mà Chúa Giê-su từng đặt ra cho các môn đệ. Người không hỏi về kiến thức hay lề luật, nhưng về một điều mang tính sinh tử hơn: mối tương quan giữa Người với các môn đệ. Hôm nay sau hơn hai ngàn năm, Chúa vẫn đang nhìn vào từng người chúng ta và hỏi: Còn con, con bo Thy là ai? Đây không phải là câu hỏi dành cho trí óc, nhưng dành cho trái tim. Chúng ta có thể biết nhiều về Chúa qua sách vở, nhưng lại ít chú trọng chất lượng sống mối tương quan với Ngài mỗi ngày. Có nhiều người giỏi giáo lý, thuộc Kinh thánh, thông thạo giáo luật, nhưng nếu chưa sống mối tương quan thân thiết với Ngài, vẫn không thể trả lời được câu hỏi ấy. Có người tuyên bố: Chúa là tt c đối vi con, nhưng để tiền bạc chi phối mọi quyết định, dành thời gian lướt mạng, không thể dành năm phút để cầu nguyện, thì câu trả lời cho họ là: Chúa chưa phi là trung tâm đời bn đâu!”
Mời Bn: Bạn có xem Chúa như một nhân viên cứu hỏa, chỉ gọi khi nhà cháy, một bác sĩ, chỉ tìm đến lúc đau, hay một chiếc phao, chỉ nắm lấy khi sắp chìm? Chúa không muốn là người gii quyết vn đề, nhưng muốn là một người bạn, người hướng dẫn cuộc đời bạn. Chỉ khi ấy, đức tin không còn là giữ đạo vì bổn phận nữa, mà là sống đạo vì tình yêu.
Sống Li Chúa: Đáp lại Lời Chúa mời gọi, tôi quyết tâm dành cho Chúa ít là năm phút để đọc Lời Chúa mỗi ngày.
Cầu nguyn: Ly Chúa, Chúa là Đấng Cu độ, là nim hy vng, là tình yêu ln nht đời con. Xin cho con không ch tuyên xưng Chúa bng li nói, nhưng bng chính trái tim và cuc sng ca mình. Amen.

 
 
24/08/26                                          th hai tuần 21 TN
Th. Ba-tô-lô-mê-ô, tông đồ                                 Ga 1,45-51

CAN ĐẢM DN THÂN
ĐỂ THY VIC CHÚA LÀM
Đức Giê-su đáp: Vì tôi nói vi anh là đã thy anh dưới cây v, nên anh tin! Anh s còn được thy nhng điu ln lao hơn thế na. (Ga 1,50)
Suy niệm: Trong văn hóa Do Thái, cây vả tượng trưng cho sự hòa bình, thịnh vượng. Người Do Thái thường dùng hình ảnh “ở dưới cây vả” để diễn tả tâm thế của một người đang tìm kiếm chân lý, khát khao xây dựng hòa bình. Na-tha-na-en là một người mang trong lòng hoài bão ấy khi được mô tả đang “ở dưới cây v. Ông đã gạt bỏ thành kiến “từ Na-da-rét, làm sao có cái gì hay được để khiêm tốn lên đường theo lời mời gọi “cứ đến mà xem của ông bạn Phi-líp-phê. Nhờ vậy, ông đã gặp được Đức Giê-su, Đấng kiện toàn lòng tin, làm no thỏa ước mơ của ông, cũng như thấy trời rộng mở, và bao điều lớn lao Thiên Chúa làm trên cuộc đời của mình.
Mời Bn: Có khi nào vì những cái chưa hay, chưa tốt nơi gia đình, hội đoàn và giáo xứ, mà bạn đang chọn đứng bên ngoài, để khát vọng xây dựng hòa bình, loan báo niềm vui Tin Mừng bị dang dở không? Như Na-tha-na-en, bạn hãy khiêm tốn đến gặp Chúa, để được sai đi vào nơi “chẳng có cái gì hay” đối với bạn. Bạn hãy mạnh dạn đóng góp phần nhỏ bé của mình; Chúa sẽ làm phần còn lại. Rồi tựa Na-tha-na-en ngày xưa, bạn sẽ được thấy Chúa thực hiện những điều lớn lao trong đời bạn. Bạn có tin như thế không?
Sống Li Chúa: Tích cực tham gia vào sinh hoạt của giáo xứ, hay gia nhập một hội đoàn.
Cầu nguyn: Ly Chúa, Chúa luôn kiên nhn ch đợi vi chúng con. Xin thêm lòng nhit thành, để cùng Chúa, chúng con góp phn nh bé xây dng cng đoàn mi ngày mt tt hơn. Amen.

 
 
25/08/26                                            TH BA TUẦN 21 TN
Th. Lu-y, th. Giu-se Ca-la-san                          Mt 23,23-26 

LÀM NGƯỜI CHÂN THÀNH
“Khốn cho các người, hi các kinh sư và người Pha-ri-sêu gi hình! (Mt 23,23)
Suy niệm: Đức Giê-su mnh m lên án thói qua chú trng hình thc ca người Pha-ri-sêu vì h t cho mình là công chính trước mt Thiên Chúa khi ch da vào nhng vic bên ngoài. Thói đạo đức gi là điu ti t, nhưng t hơn na khi không n lc, dù qua vic làm hay trong lòng, để đến gn Thiên Chúa hơn, Đấng là công lý, lòng nhân và thành tín. Đức Giê-su mi gi ta sng trước mt Thiên Chúa cũng như cư x vi anh ch em, không ch là nhng nghi thc, xã giao, nhưng trên hết là tm lòng. Lut nhm giúp cho xã hi vn hành trong trt t, con người hn chế bn năng thú tính, sng hài hòa vi nhau. Tuy nhiên, khi thi hành lut mà thiếu công bng, lòng độ lượng và tính thành tht, thì lut tr thành gánh nng cho tt c mi người.
Mời Bn: Bn đến nhà th tham d Thánh l vi tâm tình nào? C ch, thái độ ca bn khi th phượng Chúa phát xut t lòng yêu mến hay ch để người ta chú ý đến bn? Cũng vy khi tham gia đoàn th hay làm vic chung, bn chú ý đến điu gì: tích cc cng tác hay ch là hình thc? Chúng ta không th kim chng tình trng tâm hn mình cách nào khác ngoài vic xét xem ý hướng mình khi đối din vi Chúa. Thiên Chúa mun ta hin din vi Ngài cách trn vn, c thân xác ln tâm hồn.
Sống Li Chúa: Qua Li Chúa hôm nay, bn tp có ý hướng tt lành hơn khi tham d Thánh l, các nghi thc và làm việc chung.
Cầu nguyn: Ly Chúa, con hay để ý đến nhng chi tiết bên ngoài ca con và người khác, mà quên đi cái chính yếu là đức công bng, lòng độ lượng và s chân thành. Xin giúp con sng hết tình vi Chúa và anh chị em con. Amen.

 
 
26/08/26                                            Th tư tuần 21 tn
                                                                           Mt 23,27-32

sự chân thành
“Các người ging như m m tô vôi, bên ngoài có v đp, nhưng bên trong thì đy xương người chết và đ mi th ô uế.(Mt 23,27)
Suy niệm: Người Do Thái quét vôi trng lên các ngôi m để người qua đường d nhn biết mà tránh, ko l chm vào s b nhim uế theo lut Mô-sê. Lp vôi trng giúp cho ngôi m b ngoài trông sch s nhưng bên trong thì đủ mi th ô uế. Đức Giê-su dùng hình nh này để khin trách thói gi hình ca các kinh sư và người Pha-ri-sêu vì h khoác bên ngoài cái v bc đạo đức, công chính nhưng trong ni tâm cha đựng mi th gian ác và ti li xấu xa.
Mời Bn: Người gi hình dùng hình thc bên ngoài tt đẹp để che đậy tâm tư xu xa bên trong. Người gi hình không có chân lý, h gi di vi tha nhân, vi Thiên Chúa và vi c chính mình. Đối lp vi gi hình là s chân thành. Chân thành chính là s thng nht gia s phân định ca lương tâm và hành động th hin bên ngoài, là sng ngay chính trước cái nhìn ca Thiên Chúa là Đấng thu sut nơi kín n (Mt 6,6), để ch mình Ngài thy và thưởng công.
Sống Li Chúa: Dành thi gian thun tin trong ngày để li mt mình vi Chúa và cu nguyn vi Ngài trong tâm tình chân thành, nh đó bn cũng sng vi mi người bng mt tình bác ái chân thành.
Cầu nguyn: Ly Chúa, xin tha th cho nhng ln con sng gi to vi b ngoài đạo đức nhưng lòng con li xa Chúa. Xin giúp con ci b v bc gi hình y. Ly Chúa, “Li Chúa là s tht. Xin Chúa ly s tht mà thánh hiến con, để con luôn sng chân thành vi Chúa và yêu thương tha nhân cũng bng mt tình yêu chân thành. Amen.

 
 
27/08/26                                        Th năm tuần 21 tn
Th. Mô-ni-ca                                                      Mt 24,42-51

người đầy t
đúng gi đúng lúc
“Vậy thì ai là người đy t trung tín và khôn ngoan mà ông ch đã đt lên coi sóc gia nhân, đ cp phát lương thc cho h đúng gi đúng lúc? (Mt 24,45)
Suy niệm: Điều làm nên giá trị của người đầy tớ không chỉ là sự trung tín, mà còn là khả năng biết “cp phát lương thc đúng gi đúng lúc” những gì người khác đang cần. Người đầy tớ “trung tín và khôn ngoan” không chỉ biết nhận ra nhu cầu của người mình phục vụ, mà còn biết kịp thời đáp ứng. Chính yếu tố “đúng gi đúng lúc” ấy làm cho sự phục vụ của người đầy tớ trở nên hiệu quả. Thật vậy, có những điều nếu được trao ban đúng thời điểm sẽ mang lại sức mạnh lớn lao, nhưng nếu đến quá muộn thì giá trị của chúng sẽ giảm sút hoặc mất hẳn. Một lời khuyên khi người khác đang phân vân có thể giúp họ chọn đúng con đường; nhưng khi mọi sự đã an bài, lời khuyên ấy có thể không còn ý nghĩa. Một chút nước lã nếu được trao đúng giờ đúng lúc có thể cứu sống một mạng người, hơn là những quà tặng lớn lao nhưng quá muộn màng.
Bạn thân mến, bạn có đang trao ban điều cần thiết cho tha nhân vào lúc họ cần nhất hay không? Tình yêu đích thực không chỉ biết cho đi, mà còn biết cho đi “đúng gi đúng lúc.
Sống Li Chúa: Đừng trì hoãn một việc lành mà bạn có thể thực hiện hôm nay, ngay lúc này: một lời an ủi, một sự giúp đỡ hoặc chỉ là một lời thăm hỏi cho người đang cần đến bạn.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, chúng con hay kht ln kht la, tính toán khi nâng đỡ tha nhân. Xin cho chúng con có đôi mt nhy bén nhn ra nhng nhu cu ca tha nhân, cũng như mt trái tim qung đại để trao ban điu h cn đúng gi đúng lúc. Amen.

 
 
28/08/26                                          th sáu tuần 21 tn
Th. Au-gút-ti-nô, giám mục                                Mt 25,1-13

KHÔNG XAO LÃNG CÙNG ĐÍCH
“Các cô dại mang đèn mà không mang du theo. Còn nhng cô khôn thì va mang đèn va mang chai du theo. (Mt 25,4-5)
Suy niệm: Lễ cưới của người Do Thái diễn ra ban đêm, nhằm tránh cái nóng thiêu đốt ban ngày. Mười cô trinh nữ có nhiệm vụ mang đuốc được thắp sáng bằng dầu ô-liu, nhảy múa khi đưa cô dâu về nhà chồng cùng với chàng rể. Đuốc này khoảng 10 -15 phút là phải châm dầu. Do đó, phải có bình dầu ô-liu dự phòng. Đến đây, ta thấy rõ năm cô khôn giỏi tính toán, đem dầu dự phòng, cùng năm cô dại vô tư không có bình dự trữ. Điều này hơi lạ, ắt hẳn các cô phải biết bình dầu dự phòng rất cần thiết chứ! Các cô biết, đương nhiên, nhưng có thể mải mê lo trang điểm, quần áo, trang sức, lơ là chuyện cần kíp ấy. Người khôn ngoan nắm vững mục đích cuộc đời mình, sắp xếp thứ tự ưu tiên để đạt cho bằng được cùng đích tối hậu ấy.
Mời Bn: Khôn ngoan là nhìn thấy xa hơn những gì xảy ra trước mắt; khờ dại là chỉ thấy cái hiện tại, mà không lường trước việc tương lai. Rất nhiều điều trong cuộc sống hằng ngày làm bạn xao lãng cùng đích đời mình là tôn vinh Chúa và tìm ơn cứu độ cho mình cũng như cho người khác. Tựa năm cô khôn, bạn hãy chú tâm đến hạnh phúc Nước Trời, gạt bỏ những gì không thật sự cần thiết, để dành ưu tiên “tìm kiếm Nước Thiên Chúa trước, rồi mọi sự sẽ được sắp đặt đúng vị trí giá trị của chúng.
Sống Li Chúa: Tôi xem điều gì đang làm tôi xao lãng, quên đi cùng đích tối hậu của đời người Ki-tô hữu, để rồi tìm cách chỉnh sửa cho đúng.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa chính là chàng r đến bt ng đón con v vi Chúa. Xin cho con luôn tnh thc, đi đúng con đường Chúa muốn. Amen.

 
 
29/08/26                                         Th by tuần 21 tn
Th. Gio-an Tẩy Gi b trm quyết                     Mc 6,17-29

bảo v giá tr hôn nhân
Hê-rô-đê đã sai người đi bt Gio-an và xing ông trong ngc, lý do vì ông Gio-an nói vi vua là không được phép ly v ca anh mình. (Mc 6,17-18)
Suy niệm: Trong khi Hê-rô-đê vì lạm quyền, háo sắc đã bịt tai trước tiếng lương tâm ngay chính và chiếm đoạt người vợ của anh mình, thì Gio-an Tẩy Giả, người ngôn sứ cuối cùng, sẵn sàng chịu tù đày để làm chứng cho chân lý, bảo vệ luật hôn nhân. Thái độ của Gio-an Tẩy Giả là một tuyên ngôn cho thấy rằng giá trị của hôn nhân là tuyệt đối, không ai có quyền xâm phạm dù đó là người có chức có quyền đến đâu đi nữa. Đồng thời đó cũng là lời chứng cho sứ mạng của người ngôn sứ: phải nói lời của Thiên Chúa, cho dù “nói thật mất lòng”, và thậm chí mất mạng nữa.
Mời Bn: Các gia đình công giáo là những người trực tiếp thực thi sứ mạng ngôn sứ làm chứng cho giá trị của hôn nhân. Thực trạng cho thấy biết bao nhiêu bóng tối đang bao phủ các gia đình, kể cả gia đình công giáo. Chính khi đứng trong cảnh tranh tối tranh sáng này, các gia đình càng có sứ mạng làm chứng cho các giá trị của hôn nhân không phải bằng cách chết mà bằng cách sống những giá trị đó trong cuộc sống gia đình của mình.
Chia sẻ: Chúa Giê-su dạy: “Sự gì Thiên Chúa đã liên kết, loài người không được phân ly. Bạn và tôi đã góp phần thế nào để thực hiện lời Chúa nói trên?
Sống Li Chúa: Đối thoại với nhau, trong tinh thần yêu thương và kính trọng nhau, đặc biệt giữa vợ chồng  trong gia đình.
Cầu nguyn: Ly Chúa, xin cho các gia đình công giáo biết sng trung thành vi li cam kết hôn nhân để làm chng cho tình yêu chung thu ca Chúa Ki-tô vi Hi Thánh. Amen.

 
 
30/08/26                             chúa nht tuần 22 tn – a
                                                                           Mt 16,21-27

liều mng sng vì nước trời
“Ai muốn cu mng sng mình thì s mt; còn ai liu mng sng mình vì Thy, thì s tìm được. (Mt 16,25)
Suy niệm: Nhạc sĩ Văn Cao, người vẫn tự nhận mình là Ki-tô hữu, đã viết trong bài thơ Không Đề như sau: “Con thuyền đi qua, để li sóng. Đoàn tàu đi qua, để li tiếng. Đoàn người đi qua, để li bóng. Tôi không đi qua tôi, để li gì? Muốn để lại cái gì đó tốt đẹp cho cuộc đời, người nhạc sĩ tài hoa ấy hiểu rằng phải đi qua chính mình, vượt qua bản ngã ích kỷ, bản năng an thân, cầu an, để có những cống hiến phục vụ đồng loại. Lời Chúa hôm nay nhắc ta nếu chỉ bo bo giữ lấy sự sống Chúa ban cho riêng mình, lúc nào cũng quan tâm suy tư về lợi lộc, tiện nghi, an toàn của mình, rốt cuộc ta sẽ đánh mất sự sống ấy. Trái lại, nếu dám mạo hiểm, liều lĩnh đầu tư thời giờ, công sức cho Nước Trời, rốt cuộc ta lại có được sự sống đời đời, sự sống đích thật từ Thiên Chúa.
Mời Bn: “Mỗi Ki-tô hu và mi cng đoàn... phi đi ra t vùng đất tin nghi ca mình ca mình để đến vi nhng ngoi vi đang cn ánh sáng Tin Mng (tông huấn Niềm Vui Tin Mng, số 20). Liều mình “đi ra” khỏi những thói quen, tiện nghi, cơ chế, sinh hoạt quen thuộc luôn là đòi hỏi của người môn đệ Đức Giê-su để có thể thanh thoát cho việc loan báo Tin Mừng. Điều này có ý nghĩa với bạn không?
Sống Li Chúa: Tôi xét xem điều gì cản trở không cho tôi dám liều mạng sống mình cho Chúa (tiện nghi, hưởng thụ, danh dự, khôn ngoan tính toán kiểu thế gian...) và tìm cách sửa đổi.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, cm t Chúa đã liu mng sng vì chúng con, nh đó, chúng con có được s sng đời đời. Xin giúp chúng con cũng dám liu s sng cho Chúa và cho nhau. Amen.

 
 
31/08/26                                          th hai tuần 22 tn
                                                                             Lc 4,16-30

HÔM NAY ỨNG NGHIM LỜI
Đức Giê-su nói vi h: Hôm nay đã ng nghim li Kinh thánh quý v va nghe. (Lc 4,21)
Suy niệm: Toàn bộ Cựu Ước qui hướng về Đức Giê-su mà đỉnh cao là cuộc Vượt qua của Ngài; rồi chính Ngài hoàn tất, làm ứng nghiệm những gì Cựu Ước tiên báo qua hành trình nhập thể làm người, cách riêng trong ba năm thi hành sứ vụ. Tám thế kỷ sau lời tiên báo của ngôn sứ I-sai-a trong bài Tin Mừng này, thì lời ấy mới được ứng nghiệm đầy đủ. Thiên Chúa đã chuẩn bị một chương trình cứu độ con người kỹ lưỡng, cẩn thận, lâu dài biết bao! Còn Con Thiên Chúa thì thực hiện đúng từng lời, từng chữ của vị ngôn sứ. Ngài được Thần Khí xức dầu thánh hiến bên bờ sông Gio-đan, công bố Nước Trời đã đến gần qua sự hiện diện của Ngài. Nước Trời của ân sủng ấy mãi là năm hồng ân của Thiên Chúa, trong Nước Trời ấy, người nghèo được nghe loan báo Tin Mừng, người bị áp bức được giải thoát, người bị các loại xiềng xích vô hình trói buộc được trả tự do, nhờ Lời hằng sống, các dấu lạ, và cuộc Vượt qua của Ngài.
Mời Bn: Lời Kinh Thánh hôm nay phải được tiếp tục được ứng nghiệm trong cuộc đời bạn, như xưa đã từng được ứng nghiệm trong cuộc đời Chúa Giê-su. Bạn làm cho Lời Chúa ấy được hiện thực khi quan tâm ghi nhớ một câu Lời Chúa, rồi nỗ lực thực hiện trong cuộc sống hằng ngày, hay lúc bạn hành động, phản ứng tự phát theo sự thúc đẩy của một câu Lời Chúa.
Sống Li Chúa: Tôi chọn một câu Lời Chúa làm châm ngôn cho mình, cố gắng sống theo câu châm ngôn ấy.
Cầu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa làm ng nghim mi li tiên báo ca Cu ước v Chúa. Xin giúp con làm ng nghim Li Chúa dạy con. Amen.


 

  Ý kiến bạn đọc

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây